人物攝影的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

人物攝影的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦HenryCarroll寫的 偉大攝影的基礎:人物(暢銷紀念版) 和陳思宏的 叛逆柏林(增訂新版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站人物攝影也說明:書名:人物攝影,語言:簡體中文,ISBN:7806356762,頁數:126,出版社:上海書畫出版社,作者:(英)邁高·巴塞爾,譯者:張定基譯,出版日期:2000/07/01, ...

這兩本書分別來自積木文化 和健行所出版 。

國立屏東大學 視覺藝術學系視覺藝術碩士在職專班 劉懷幃所指導 夏麗敏的 「神的部將」紀實攝影創作論述 (2021),提出人物攝影關鍵因素是什麼,來自於什家將、八家將、家將團、紀實攝影、遶境、開臉。

而第二篇論文崑山科技大學 視覺傳達設計研究所 邱國峻所指導 劉耀斌的 「藏著並不等於遺忘」影像創作 (2020),提出因為有 擬態、共同記憶、台灣布花仔的重點而找出了 人物攝影的解答。

最後網站各類攝影,攝影,藝術設計,圖書影音則補充:各類攝影 · GOOD BOY:晏人物男子寫真×卞慶華(隨書加贈:收藏寫真卡;二款隨機一款) · 認真玩自拍:擺脫45度角,不當稻草人,IG百萬點閱KOL教你最高自拍技巧,擁有吸睛美照.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了人物攝影,大家也想知道這些:

偉大攝影的基礎:人物(暢銷紀念版)

為了解決人物攝影的問題,作者HenryCarroll 這樣論述:

人物攝影是幻術,而你就是幕後的魔術師。 無論是街頭抓拍,還是棚內擺拍;無論是偷偷摸摸,還是光明正大,人物攝影是所有攝影類型中,最微妙、最需要細心體會的一門藝術。偉大的人物攝影師們透過設計操弄、裝模作樣,或是直截了當、裝瘋賣傻,為得只是竊取到符合心目中具戲劇張力的他人影像,陳述出發人省思或引人遐想的故事。 繼暢銷書《偉大攝影的基礎》之後,亨利.凱洛再次以50張作品教會你人物攝影的精妙心法及實用技術,一頁一課,每課皆有精闢剖析、重點觀念以及作品背後的故事,每章節後更附有「技術焦點」,包括法律常識、鏡頭選擇、燈光設置及街拍常見問答等。 .50位攝影大師經典作品,超值收藏 .收錄法律顧問對

於人物攝影的建議 .只需具備最基礎的攝影知識,就能輕鬆學習 【章節介紹】 構圖──構圖關乎畫面中元素的主從關係,無論是標準的三分法,還是打破陳規,只要能夠讓畫面中人物正確的講出故事,就是好構圖。 情境──人物與環境的互動將道盡一切,拍攝人物時,不能乎略周圍正在發生的事。要讓什麼東西入鏡?還是要抹除一切環境特徵?端視攝影師想要達成的效果。 凝視──人物的眼神是人物攝影中最具力道的元素,當他們看向鏡頭、看向遠方甚至眼神飄忽時,都能勾起觀看者許多的情緒。攝影師需要知道如何讓攝影對象懈下心防,或是相反地,刻意讓他們築起心牆。 控制──攝影師可以透過各種手段,使攝影對象流露出符合期待的肢體語言及

表情,相機種類與拍攝手法也會向攝影對象發出訊息,迫使他們做出反應。一切,都在攝影師的控制之下。 街頭──街頭攝影師是獵人,遠程狙擊、近身搏鬥、設下陷井,或是勸誘上鉤,每個攝影師都應該要發展出一套屬於自己的捕獵方法。 黑白或彩色──黑白攝影和彩色攝影是全然不同的兩件事,在拍攝之前就要做出決定。色彩的暗示性極強,也控制著畫面中要呈現出多少細節,不可不慎重看待。 光的心理學──光不只是攝影成像的基本要素,更是操弄氛圍的大師,光線的種類、方向、來源,造就了作品整體的質感與情緒。 ※本書適用數位單眼相機DSLR、小型數位相機compact system以及類單眼bridge相機的使用者,也適合任

何想要拍照的讀者。 【達人推薦】(依中文名首字筆畫排列) 街頭攝影師 森爸: 「人物攝影對我來說是最難駕馭的。人們以為人物攝影只是對著人按快門,但實際上我們必須在最短的時間內與攝影機前那個人產生緊密的連結。我們拍的不單是人們的樣貌,而是他們的個性、喜悅、回憶、憂傷、憤怒、驕傲、靈魂、體驗。我們捕捉的,是人們的生命故事。」 街頭攝影師 Jimmy Yang(楊捷安): 「書中街頭攝影的章節對於技巧及觀念精闢的解析,對於初次嘗試街頭攝影的人來說是一本不可多得的好書。」 【書中引用的攝影名家們】 A 阿諾德.紐曼(Arnold Newman) 奧古斯特.桑德(August Sander) B

貝蒂娜.馮.茲維爾(Bettina von Zwehl) 比爾.布蘭特(Bill Brandt) 比爾.漢森(Bill Henson) 布魯斯.吉爾登(Bruce Gilden) C 辛蒂.雪曼(Cindy Sherman) D 達娜.雷克森伯格(Dana Lixenberg) 杜安.邁克爾斯(Duane Michals) 多諾萬.衛理(Donovan Wylie) E 艾德.克拉克(Ed Clark) F 弗雷德.赫爾佐格(Fred Herzog) G 蓋瑞.溫諾格蘭德(Garry Winogrand) 喬治.霍寧根-胡恩(George Hoyningen-Huene) 吉莉安.

韋英(Gillian Wearing) 格倫.爾勒(Glen Erler) H 漢娜.斯塔基(Hannah Starkey) 海倫.萊維特(Helen Levitt) 亨德里克.蓋森思(Hendrik Kerstens) 亨利.卡蒂亞-布列松(Henri Cartier-Bresson) 伊波利特.貝亞德(Hippolyte Bayard) J 傑夫.沃爾(Jeff Wall) 賈米瑪.史塔莉(Jemima Stehli) 喬.斯坦菲爾德(Joel Sternfeld) 約翰.卡普蘭斯(John Coplans) K 北島敬三(Keizo Kitajima) L 拉克.德拉海爾(Luc

Delahaye) M 瑪格麗特.伯克-懷特(Margaret Bourke-White) 邁克.布羅迪(Mike Brodie) O 奧托.施泰納特(Otto Steinert) P 保羅.史川德(Paul Strand) 菲利普.海恩斯(Philip Haynes) 菲利普.哈爾斯曼(Philippe Halsman) 彼得.雨果(Pieter Hugo) R 理查.阿維頓(Richard Avedon) 理查.雷納迪(Richard Renaldi) 萊涅克.迪克斯特拉(Rineke Dijkstra) 羅伯特.伯格曼(Robert Bergman) 羅伯特.杜瓦諾(Rober

t Doisneau) 羅傑.拜倫(Roger Ballen) S 山姆.亞柏(Sam Abell) 塞巴斯蒂昂.薩嘉多(Sebastião Salgado) T 謝德慶(Tehching Hsieh) 湯瑪斯.魯夫(Thomas Ruff) W 維加(Weegee) 威爾.史岱西(Will Steacy) 威廉.艾格斯頓(William Eggleston) 威廉.格德尼(William Gedney) 威廉.克萊因(William Klein) Z 澤德.尼爾森(Zed Nelson)

人物攝影進入發燒排行的影片

活潑邪氣的-同班同學刺刺
憨厚呆萌的-建築系學長增增
那那到底要選誰才好啊?

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《ESCAPE:晏人物攝影集》呈現帶著戀人「浪漫逃亡」的公路感。本次攝影集邀請了輪廓相似但個性截然不同的兩位帥哥刺刺與宜增擔綱拍攝。
野性與傲嬌並存,帶有「哥哥感」的刺刺,與內斂成熟卻讓人想保護,充滿「弟弟感」的宜增,兩人將呈現先前攝影集沒有的雙人曖昧互動。
枕邊的撩人睡姿、被兩具肉體塞滿的浴缸、陽光勾邊下的肌肉與被海水打濕的帥氣臉龐,總計破200張魅惑照片,讓你被兄弟倆的魅力360度包圍!

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「神的部將」紀實攝影創作論述

為了解決人物攝影的問題,作者夏麗敏 這樣論述:

  本創作研究動機來自拍攝廟會陣頭家將團,鏡頭前的家將臉譜是威嚴兇猛且色彩豐富的線條與圖案,威風凜凜踩腳步,舞動藝術力與美。在民國八十年代時期,部分家將團因為開臉後抽菸、打架鬧事的負面行為,被認為是不良幫派,到目前還沒有完全撕掉負面標籤。拍攝廟會活動中遇到很多優秀家將團隊,認真在執行任務,扮演好家將的角色。藉由創作過程深入了解家將文化特色,家將團是具備宗教功能和表演性質的陣頭,透過創作作品改變大眾對家將團的看法,重新去看待家將的另一面貌。  經由文獻分析探討家將文化起源發展及儺文化的關聯,家將團成員組織和職務,面具與臉譜的發展及家將臉譜衍變。分析紀實攝影的性質與參考紀實攝影師們拍攝照片的技法

和特色,以其手法創作拍攝「開臉」和「神的部將」兩大系列作品。「開臉」系列是面師描繪家將臉譜的過程;「神的部將」系列以廟會繞境活動為主,拜廟踩腳步表演、幫信眾收驚祭改等儀式。  創作結論有三點:一、八家將由什家將衍生而來,八家將的組織成員沒有文、武判官,家將職務是擔任主神駕前護衛和驅瘟除疫。面具掩飾戴者的外表,臉譜勾勒出角色的個性與特徵,家將臉譜由勾勒法到填色法演變到現今對稱性、漸層彩繪法。二、紀實攝影師發展出「決定性瞬間」的攝影美學概念,影響後繼攝影人,照片有見證歷史的功能,引起世人的關注,抗議不公不義之事,為人類爭取真善美的生活。三、展覽「開臉」和「神的部將」兩大系列創作作品,來呈現八家將和

什家將的真實面貌,冀望用心去看待台灣民俗廟會文化、發揚家將文化的特色。  藉由創作更瞭解家將文化起源與發展,啟發拍攝創作思維與自省,期待日後拍攝出更不一樣的家將作品。

叛逆柏林(增訂新版)

為了解決人物攝影的問題,作者陳思宏 這樣論述:

  我感到自由,真正的自由。我看著這座叛逆的狂城,我的身體彷彿被吹氣快速膨脹,輕飄飄地,隨時可以被風帶走。我一路吼著:「柏林,我來了!」   坦言到了柏林才認識自己、愛自己,對他來說家是複數,「台灣、柏林都是我家。」        一座城市,為何而叛?為何而逆?   從二OO四年甚或更早之前,從陌生到涉入,從旁觀凝視到參與,陳思宏逐漸發現自身早與柏林一起律動著,於是便用文字寫下這些真實。柏林適合撒野,也不吝給予空間,讓人安靜書寫。展現在他眼中的柏林,狂放不做作,窮酸卻性感,新世紀的自信與歷史的傷痕交錯成獨特的城市織錦。   叛逆,為了掙脫、自由、捍衛、抵抗。歷史的繩索

曾經牢牢套住這城市,但柏林的反叛精神並未被摧毀,城市從廢墟裡重生,推倒了切割人民的冰冷圍牆,逃脫過往的陰霾,這是全新的柏林;並藉由書中的文字立體舒展,政治、歷史、教育、藝術、音樂、旅遊、性別等議題,都融合在城市書寫裡。穿插其中的攝影作品也都是觀看柏林的小窗口,凝視之中,城市的色調、氣味、面孔、聲響,無不跟著文字律動。   陳思宏出入大街小巷,走進尋常人家,以充滿人文關懷的散文體裁,帶領讀者體驗這座城的叛逆精神。叛逆不是虛無,而是為了捍衛自由的積極抵抗。每一篇散文,都是親身體驗,筆下的那些尋常的柏林人,每個都有不平凡的故事…… 本書特色   ★作者曾獲2020台灣文學金典獎百萬大獎   ★

一本城市文學誌,透過本書可挖掘出一般旅遊指南無法帶領的私房場域   ★一本具有城市文學書寫價值的精采散文 得獎紀錄   ★本書入選中小學生優良課外讀物 好評推薦   這是流動油膜光彩般感情的散文,裡頭有關德國柏林的小故事,醇厚真情,無論你有沒有去過柏林,都令人流連與驚豔。這也是另類旅遊書,從歷史與人文述說一座城市,令人愛不釋手,絕對能引領旅者進入柏林的深度靈魂之旅。――甘耀明        這人我認得,《叛逆柏林》一定有看頭,相信我!――李崗   我喜歡到柏林拜訪思宏,因為他對事物的高昂熱情總能深深感染他人:一條街道、一個人、一盤菜、一件事。他總是開懷大笑替人解惑,在他身上沒有「異地

」這名詞。如今,這些熱情出版了,文字與圖象描繪柏林與種種感動故事,他的眼與筆,不漂流不疏離,吐露迷人的交雜與融合。我也許沒有機會常去拜訪他與柏林,但現在終可以藉著閱讀,一頁一頁隨他晃蕩柏林。                                          ――吳億偉   思宏不寫印象中壯觀理性的柏林,他愛寫瘋狂的,另類的,敏感多情的柏林。我特別喜歡看他寫那些城市暗影下,他與各種叛逆人物相遇的曲折故事,我相信這些故事才是一個城市的真正靈魂。――侯季然   《叛逆柏林》不只是遊德必備的導覽書,更是一本深層探索跨種族、性別、文化地景的好書。無論是你住在臺灣,或是即將啟程流浪,這

本結合旅行與文化思索的書,將是最佳遊伴。                                                ――高維泓   總羨慕陳思宏有一抹獨特氣味,綻現在他的長、短篇小說裡緊湊纖麗,折映在他的人生,則有戲劇也偷不來的神祕轉折。我常懷疑他是無國界的——所幸柏林是一座夠悍的城市,才足以與他血液裡流動的詩意匹配。――孫梓評   陳思宏隨緣居住柏林,卻比柏林人更柏林的把生活中的所見所聞轉譯為心影與圖象,呈現出柏林豐富的歴史文化內容,在流蕩著率性與誠懇的生動敍述間,我們不止看到了引人入勝的多面貌柏林,也讀到陳思宏豐沛的情感與種種思想軌跡,這是一個世界的柏林,也是小說家

思宏居住柏林的內在心靈景觀。――蔡素芬   他在東方失戀,卻在西方邂逅了更加迷戀的對象。對方是一座讓他重新定義生命意義的城市。這種情境讓旅居的層次提昇,一座城市的文化指南於焉誕生。閱讀此書,彷彿在聆聽他的愛戀故事。他如何跟一座城市交往,親密對話,或者拌嘴、吵架。但再如何困頓,他似乎已經難以和她分離。――劉克襄   思宏是個說故事的高手;從台北到柏林,他敘述的生命故事,總是讓人豎起耳朵聆聽,用心感受,如同一幅幅生動的畫作,其中人物栩栩如生,躍然紙上,讓聽者與觀者隨時都有動人心魄的體會。這些觸動靈魂深處的音符,串聯起來,譜出一曲曲異鄉生活的謳歌。《叛逆柏林》的書寫,超越時空的限制,連結歷史、跨

越疆界、種族、性別的相異性,將人們的心緊密地扣在一起。――劉雪珍(輔大英文系副教授)   柏林是我心目中最精采的城市,但其精采處卻即使是長住也難以盡窺。陳思宏以他積極的冒險性格、犀利的觀察思辨,呈現了一個多元而深入的當代柏林,令我讀來只想立刻再踏上旅程。對於任何想了解當代德國文化的人,這是我推薦書單的第一名。――鴻鴻  

「藏著並不等於遺忘」影像創作

為了解決人物攝影的問題,作者劉耀斌 這樣論述:

「藏著並不等於遺忘」創作者想藉由作品來講述在不同時間的流轉下,那些於日常之間,我們習以為常,活得太過平常,卻忘了理解,而寧願選擇隱藏過往。台灣社會父母、子女對彼此的種種期待,雙方對“愛”的定義和表達,總是保守以對。有關於對職業和婚姻等人生大事的規劃與憧憬,再到表面現象折射出的不同價值觀和人生背景,甚至於雙方因為各自的選擇而必須面對的壓力。這些不理解的過往,經過了一段時間去重新思考與感受後,均可以從“記憶中”搜尋。 本文藉由台灣花布為創作客體以影像記憶探索小時候和母親相處過程和成長背景下的自我,相關作品分析及創作實踐等方法,嘗試以攝影與複合媒材為載體去呈現這份思維。筆者欲藉由創作活動過程中填

補筆者內心對母親的缺憾。在喚起記憶中,是否可以重新審視隱藏在傳統女性看似平淡的生活中的壓抑,希望「文化纏足」內心包袱成為一個過去的符號,而不是現在的標籤。