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可以，這很科學：墨子早就懂針孔成像？春秋時期擁有專業外科團隊？圓周率、開平方根、多項式通通難不倒古人！ (電子書)

為了解決亞 克 極限屬性的問題，作者 這樣論述：

讓我們沿著自然科學史和科學哲學的漫漫長路，探究這棵如今已經根深葉茂、庇護人類的科學之樹。▍古希臘——科學誕生的天選之地 著名物理學家薛丁格（Erwin Schrödinger），將科學發源於古希臘的原因大致歸納為如下3點： （1）古希臘愛奧尼亞島嶼上以及沿岸自治繁榮的小城邦，實行的是類似於共和制的政治。 （2）航海貿易刺激經濟，商業交換促進技術發展，由此而加速了思想交流，衝擊科學理論的形成。 （3）愛奧尼亞人大多不信教，沒有像巴比倫和埃及那樣的世襲特權的神職等級，有利於倡導獨立思想新時代的興起。 古希臘特定的歷史條件、獨特的地理環境，以及豐厚的文化背景，使其哲學思想獨具一格，他們的哲學家們

喜好研究自然本身的規律，探討的是人與自然的關係，而這正是科學的本質。▍你現在才學針孔成像？先秦第一科學家早就會了！ 梁啟超在其著作《墨子校釋》的自序評價說：「在吾國古籍中欲求與今世所謂科學精神相懸契者，《墨經》而已矣。」 《墨經》言簡意賅，內容包括邏輯、幾何、力學、光學等方面，例如墨家以實驗事實證明了「光線直線傳播」這個物理規律： 〈經下〉：「景到，在午有端與景長，說在端。」 （譯：影顛倒，光線相交，焦點與影子造成。） 我們小學學的針孔成像的實驗， 原來兩千年前的古人早就懂了！▍科學到底是什麼？ 科學的英語，來源於拉丁文的scio，後來於14世紀中期，又演變為現在的寫法，其本意是「知識」、「學

問」。中文的「科學」一詞，則是借鑑於日本著名科學啟蒙大師福澤諭吉對英文science的翻譯。 在中文的語義中，科學一詞既可用作名詞，表示反映客觀世界規律的學說理論，又能作為形容詞，表示為探索客觀規律為目的的技術、方法。在科學的要素中，如果除去與其他知識體系的共同部分不談，唯「現代自然科學」所獨有的，有4個不可或缺的主要特徵： (1)可質疑（questionable） (2)量化（quantitative） (3)可被證偽性（falsifiable）及可證實性 (4)普適性（universal）。 可質疑、量化、可被證偽、普適性又是什麼呢？ 就留給作者娓娓道來， 帶你深入探索科學的無限奧祕！｜本

書特色｜ 本書以科學家的視角論科學，具體事例多於抽象的概念描述，並在追溯科學史的過程中，簡單探究科學沒有誕生、發展於東方的原因，以及我們應該如何克服自身的不足，才能迎上世界科技的最先進水準。

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中共維和行動之研究1990-2021： 以海外利益概念檢視

為了解決亞 克 極限屬性的問題，作者楊善普 這樣論述：

中共自1990年派遣軍事人員參與聯合國維和行動，自此開啟共軍執行維和工作的序幕，當時因天安門事件帶來的影響及國際情勢變化，帶來中共執政當局的挑戰，除了藉由參與國際組織來創造外在環境的安全態勢，亦是展現對參與國際制度態度最明顯的轉變，2000年過後，除了明顯擴展派遣部隊類型，也開始著手建設維和能力，同時間中共也在經濟上取得高度發展，而使國力提升，開始向國際擴展，因此也增加中共在海外的利益。海外利益攸關國家發展及執政延續，2020年底更是將海外利益維護寫入其《國防法》內，視為共軍責任與任務之一，基此，維和行動與海外利益在同時間增加，亦同時受到重視，但在中共現階段仍然係以營造負責任大國形象的目標，

維和部隊所扮演的角色與定位更顯得有所衝突，本文聚焦於中共維和行動與海外利益探討，並分析共軍能力建設在維和行動中特點與挑戰。

雪楓文學音樂課：古典音樂中的文學名著

為了解決亞 克 極限屬性的問題，作者劉雪楓吳斌 這樣論述：

文學，是普通人開啟古典音樂大門的鑰匙。只要你對文學故事感興趣，就會對同樣內容的古典音樂充滿期待和好奇。無數歌劇、交響曲、交響詩、藝術歌曲，都是根據文學作品改編而來。   本書精選多部中外文學經典，從西方經典戲劇、小說，到中國古典詩詞曲賦，配以改編自以上文學經典的“有故事的音樂”。聆聽和剖析音樂中扣人心弦的章節，對應文學名著的故事情節，帶領讀者和聽眾理解每段旋律的含義。   即使從沒聽過古典音樂的“小白”，面對“有文學故事的音樂”，還會說“聽不懂”嗎？ ​劉雪楓   “音樂之友”創始人，音樂評論家，唱片收藏鑒賞家，文化學者。畢業於北京大學歷史學系中國史專業，師從週一良、田余慶

、祝總斌。先後就職於遼寧大學、三聯書店、中國對外文化集團。曾任《愛樂》、《留聲機》中文版、《交響世界》主編及“京師愛樂叢書”主編。著有《貼近浪漫時代》《日出時讓悲傷終結》《交響樂欣賞十八講》《穆特與秦腔》《耳根清淨》《音符上的奧地利》《和劉雪楓一起聽音樂》《德國音樂地圖》等。“得到”《雪楓音樂會》、“蜻蜓FM”《古典音樂怎麼用》、“三聯中讀”《陪孩子一起聽音樂》、“十點讀書”《雪楓文學音樂課》、“喜馬拉雅”《古典音樂輕鬆聽》《雪楓音樂親子課》主講人。   吳斌   資-深樂迷、撰稿人，網名十月石，多年來以其撰寫的一系列古典音樂評論受到愛樂圈的關注，文章散見於多種音樂刊物及古典音樂公眾號。其樂評

理念深受法蘭克福學派哲學家阿多諾的影響，注重音樂與哲學的聯繫對比，剖析音樂本體背後所承載的社會文化意識，從而形成了一套獨特的音樂解讀方法和鮮明的個人特色。 序/1 前言/1 第一課浪漫主義的“戲劇交響曲” ——柏遼茲《羅密歐與茱麗葉交響曲》（上）/1 第二課浪漫主義的“戲劇交響曲” ——柏遼茲《羅密歐與茱麗葉交響曲》（下）/11 第三課莎劇改編最成功的抒情歌劇 ——古諾的歌劇《羅密歐與茱麗葉》/20 第四課具有高度概括性的交響詩篇 ——柴可夫斯基的“幻想序曲”和普羅科菲耶夫的“芭蕾組曲”/26 第五課一次文學與音樂的朝聖之旅 ——貝多芬《D小調第九交響曲》“合唱”/37 第

六課與李白隔空舉杯的“塵世苦難飲酒歌” ——《悲歌行》與《大地之歌》/48 第七課“寒秋孤影”與“快意青春” ——關於唐詩原作的“哥德巴赫猜想”/58 第八課採蓮美女和春天裡的醉漢 ——被李白附體的馬勒/67 第九課帶著無限的希望與夢想和這個世界說再見 ——孟浩然的“等待”與王維的“送別”/77 第十課我心中對愛的熱情被他喚醒 ——《茶花女》：從小說到歌劇/87 第十一課善良的犧牲與自私的誤解 ——音樂的偉大魅力對原著的超越/96 第十二課“再見了，昔日甜美的夢” ——威爾第的歌劇達成了小仲馬的意願/101 第十三課“愛情是一隻自由的鳥兒” ——小說第三章撐起歌劇《卡門》全部劇情/106 第十

四課“為何我命中註定要遇見你？” ——音樂戲劇中的悲劇“加速度”/115 第十五課“即使耗盡我的生命，我們的命運也是連在一起。” ——從“非愛情小說”到“愛情悲劇”/126 第十六課“我愛他，即使付出生命的代價！” ——小說與歌劇的“悲劇大結局”/132 第十七課唐詩與古曲的天作之合 ——從《潯陽簫鼓》到《春江花月夜》/139 第十八課獻給人世間每一個有愛的人 ——《少年維特之煩惱》：從小說到歌劇/150 第十九課灰燼和贖罪 ——形形色色的“灰姑娘”/163 第二十課“善有善報”的喜劇結局 ——義大利歌劇的黃金年代/174 第二十一課嚴格遵從佩勞原著的舞劇《灰姑娘》 ——芭蕾舞是童話故事的“標

配”/185 第二十二課新奇的聲音和諧謔的浪漫 ——舞劇《灰姑娘》的音樂多元性/194 第二十三課可以向歌德《浮士德》“叫板”的偉大詩劇 ——古典音樂最理想的入門曲目/205 第二十四課文學與音樂的“天作之合” ——浪漫主義與民族樂派/215 第二十五課從“戰爭與和平”到“戰爭與愛情” ——祖國生死存亡之際誕生的史詩歌劇/223 第二十六課拿破崙與庫圖佐夫在音樂中登場 ——“戰爭”與“愛情”的頌歌/235 第二十七課昆德拉與村上春樹最愛的作曲家 ——果戈理的史詩悲劇《塔拉斯·布林巴》/244 第二十八課管弦樂隊色彩的極限 ——樂隊狂想曲與《死屋手記》組曲/254 第二十九課管弦樂濃縮的性格悲劇

——莎士比亞的《李爾王》與兩首“序曲”/262 第三十課但丁《神曲》中的愛情悲劇 ——柴可夫斯基的“交響幻想曲”/272 第三十一課在地獄中感受愛的絕望 ——李斯特《但丁交響曲》之“地獄”/282 第三十二課從安寧的“淨界”遠眺天堂的光明 ——李斯特《但丁交響曲》之“煉獄”/290 第三十三課《浮士德》：從戲劇到“音樂傳奇” ——柏遼茲的《浮士德的天譴》（上）/296 第三十四課愛的甜美與悲劇後的昇華 ——柏遼茲《浮士德的天譴》（下）/307 第三十五課一個浮士德式的人物用音樂“現身說法” ——古諾的歌劇《浮士德》（上）/316 第三十六課將戲劇性高度濃縮的歌劇 ——古諾的歌劇《浮士德》（下

）/325 第三十七課五大主題對應浮士德人生五大屬性 ——李斯特《浮士德交響曲》第一樂章“浮士德”/333 第三十八課李斯特和浮士德心目中的“瑪格麗特” ——李斯特《浮士德交響曲》第二樂章“葛麗馨”/340 第三十九課從地獄到天堂 ——李斯特《浮士德交響曲》第三樂章“梅菲斯特”/346 第四十課宇宙運行之聲，歐洲文明的見證 ——馬勒《第八“千人”交響曲》第二部分/351 第四十一課奠定文學名著音樂基調的戲劇配樂 ——弗雷與梅特林克的戲劇《佩利亞斯與梅麗桑德》/356 第四十二課預示音樂的偉大未來的交響詩 ——勳伯格的《佩利亞斯與梅麗桑德》/365 第四十三課莎士比亞在“法國大歌劇”的最高成就

——湯瑪斯的歌劇《哈姆雷特》（上）/376 第四十四課不死的哈姆雷特與俄羅斯幻想序曲 ——歌劇《哈姆雷特》（下）與老柴的《哈姆雷特》/384 第四十五講騎士文學的終結者《堂吉訶德》 ——主角成了擺設的芭蕾舞劇/392 第四十六課交響詩篇的巔峰之作 ——理查·施特勞斯的變奏曲《堂吉訶德》/400 第四十七課英雄末路，音樂緬懷 ——《項羽本紀》與《十面埋伏》/408 第四十八課離亂年代的泣血之作 ——蔡文姬與《胡笳十八拍》/420 第四十九課靈感來自拉馬丁的“人生序曲” ——李斯特的交響詩《前奏曲》/427 第五十課恩底彌翁：最美的希臘神話 ——從濟慈的詩到孔威爾斯的樂隊浪漫曲/441 第五十一課

浪漫主義愛情小說的開山之作引發的歌劇大戰 ——馬斯涅的歌劇《曼儂》/454 第五十二課敢於和馬斯涅同題材PK的義大利作曲家 ——普契尼的歌劇《曼儂·雷斯戈》/464 第五十三課英國人的小說，蘇聯人的電影音樂 ——肖斯塔科維奇的《牛虻》組曲（上）/472 第五十四課英國人的小說，蘇聯人的電影音樂 ——肖斯塔科維奇的《牛虻》組曲（下）/481 第五十五課為拜倫的敘事長詩而譜寫的“配樂” ——舒曼的《曼弗雷德序曲》/486 第五十六課拜倫詩劇的四大“交響樂場景” ——柴可夫斯基的《曼弗雷德交響曲》/492 第五十七課用泰戈爾的詩篇與唐詩“對標”（上） ——策姆林斯基以《抒情交響曲》向馬勒致敬/500

第五十八課用泰戈爾的詩篇與唐詩“對標”（下） ——策姆林斯基以《抒情交響曲》向馬勒致敬/508 第五十九課音樂告訴我們這是一部“愛情悲劇” ——《馬克白》：從戲劇到交響詩/514 第六十課“有情人終成眷屬”的音樂童話 ——孟德爾松為莎士比亞的戲劇配樂《仲夏夜之夢》/524 後記/532

網路滑雪社團snowkon持續參與滑雪旅遊動機之研究

為了解決亞 克 極限屬性的問題，作者陳品諭 這樣論述：

臺灣因受限氣候與地理環境的因素沒有地方適合開闢成滑雪場，所以目前沒有國內的滑雪旅遊市場。再者出國滑雪受限氣候與時間，又金錢花費比起其他運動旅遊都來的高。對於一項可謂是先天不足、後天失調的滑雪旅遊，參與人數卻不減反增，而且再參與的比例也不低，故本研究主要探討持續參與滑雪旅遊之動機。研究以網路滑雪社團snowkon中，連續3年參加或5年內至少3次參加過滑雪旅遊的成員為研究對象。以深度訪談法為主要研究方法，並針對訪談樣本進行分析。經本研究發現參與動機有休閒、嚐鮮、社交、學習及滑雪吸引力，而持續參與動機有心理層面的擴展社交圈、感情聯繫、觀光旅遊、紓壓放鬆、成就感、自我挑戰；外在層面的滑雪運動學習、精

進技術、滑雪旅遊吸引力、場地依戀還有同伴同儕的支持。給予未來研究者的建議有利用視訊軟體工具增加受訪者的廣度、針對滑雪指導員群體研究。給予業者的建議有注意指導員的需求及素質、結合其他資源、行程的彈性及與國內業者合作。關鍵詞：滑雪旅遊、持續參與、參與動機