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國立政治大學 歷史學系 楊瑞松所指導 張睿宇的 戰後中華民國黃帝論述：以黃陵祭典與教科書為中心（1949-2018） （2018），提出中國時報全文報紙影像資料庫關鍵因素是什麼，來自於黃帝、遙祭黃帝陵、國族建構、教科書、課程標準。

而第二篇論文國立中山大學 社會學系碩士班 陳美華所指導 陳卉諭的 從「大陳義胞」到「無證移民」：跨國遷移中的家庭實做 （2017），提出因為有 全球黑工鏈、親職實做、無證遷移、大陳義胞、大陳人的重點而找出了 中國時報全文報紙影像資料庫的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了中國時報全文報紙影像資料庫，大家也想知道這些：

戰後中華民國黃帝論述：以黃陵祭典與教科書為中心（1949-2018）

為了解決中國時報全文報紙影像資料庫的問題，作者張睿宇 這樣論述：

黃帝，在清末民初時期被當時知識份子塑造成民族的遠祖，藉由這個符號來號召人民建立民族國家。民國建立後，黃帝在官方祭祀場域中沉寂了一段時間，不過教育體制下黃帝並未消逝，北伐後國民黨將黃帝地位逐漸攀升，在中日戰爭時期因對外戰爭而使黃帝這個符號的重要性達到巔峰。國共內戰後，黃帝這個符號隨著中央政府一同來到臺灣這塊土地。中華民國遷臺後，因臺曾被日本殖民統治而未曾接受到清末那股國族建構風潮，中華民國政府依循著在中國大陸上的經驗，在臺灣再次塑造與強化黃帝這個民族共祖的符號。同樣運用官方遙祭黃帝陵以及教育體系，將黃帝深植在國民心中。本研究將以歷史研究法處理黃帝陵祭祀相關的公文書、報紙以及國民義務教育下的歷史

教科書中的黃帝論述。欲暸解執政者在政府遷移之後持續在臺灣進行黃帝論述以及這個論述在這半世紀多的時間如何轉變。

從「大陳義胞」到「無證移民」：跨國遷移中的家庭實做

為了解決中國時報全文報紙影像資料庫的問題，作者陳卉諭 這樣論述：

本論文以1955年因國共內戰，最後一批受國民政府撤退來台的「大陳義胞」為研究對象，探討大陳人這個特定的「政治難民」群體，在1980年代期間，在無足夠經濟與社會資本支持下，如何透過緊密族群網絡的協助，再度從台灣遷移到美國工作的無證遷移歷程。研究發現：一、緊密族群網絡讓大陳人相對其他群體具有更「急切」遷移的能量，也更促使大陳人一再地在政治、經濟甚至文化場域裡穿透界線。二、家庭形塑遷移，但遷移同時也在形塑家庭的樣貌，無論是遷移者或留守者，都必須在跨國情境中妥善地進行「親職實做」，力求成為「模範移民／家庭」。三、許多已獲取公民身份的大陳人，抱持如「彈性公民權」般的想法，藉由台灣對「雙重國籍」與「全民

健保」的制度認可，在台、美間持續往返移動，或以「照顧式遷移」的模式定期回台。最後，目前許多在美國的大陳餐館仍接續聘僱無證移工，即便為第三世界無證移民拓展庇護空間，卻再製「全球黑工鏈」的生成，且同時顯示美國的邊界控管仍是徒勞無功的政策執行。

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