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不適合結婚ptt的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦霍華‧菲力普‧洛夫克萊夫特寫的 克蘇魯神話IV:恐懼(精裝) 和A大(ameryu)的 A大的理財金律:從零存款開始也能越過越好【1書+1夢想筆記本】都 可以從中找到所需的評價。

另外網站[心情] 突然很想一輩子不結婚- WomenTalk - PTT情感投資事業版也說明:因為想要有小孩今年差不多30了,其實很該考慮要不要結婚也跟男友討論結婚的議題 ... 是婚前腦袋進的水」 「我是不是不適合結婚」 「說不定結婚改變人生,我更快樂?

這兩本書分別來自奇幻基地 和先覺所出版 。

輔仁大學 法律學系 許宗力所指導 林杰的 廣泛禁止菸品廣告之合憲性研究 (2012),提出不適合結婚ptt關鍵因素是什麼,來自於菸、菸品廣告、言論自由、商業性言論、惡習商品、廣泛禁止、全面禁止、違憲審查、中央哈德遜檢驗、歐克斯檢驗、博爾格檢驗、菸害防制法、世界衛生組織菸草框架控制公約。

而第二篇論文國立聯合大學 經濟與社會研究所 盧嵐蘭所指導 董季蓁的 媒體再現客家館與閱聽人解讀之研究 (2009),提出因為有 媒體、再現、客家、形象、接收分析的重點而找出了 不適合結婚ptt的解答。

最後網站[難過] 終究還是只能分手嗎? - WomenTalk - PTT Web則補充:2021年5月24日 — ... 後來遠距+感覺被劈腿分手第二任交往了十年我爸媽不喜歡他交往到後期也覺得他只是想慢慢耗我知道他根本沒心要結婚,也不適合結婚所以我提了分手 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了不適合結婚ptt,大家也想知道這些:

克蘇魯神話IV:恐懼(精裝)

為了解決不適合結婚ptt的問題,作者霍華‧菲力普‧洛夫克萊夫特 這樣論述:

原版全系列銷售突破100萬冊!PTT鄉民熱烈討論! 隨手翻開一個故事,喚起你內心深處未知的恐懼 20世紀最偉大、最具影響力的恐怖小說體系 眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 史蒂芬‧金、尼爾‧蓋曼、伊藤潤二、虛淵玄……多位大師皆是克蘇魯的信徒! 《怪奇物語》、《魔獸世界》、《異形》、《星海爭霸》、《蝙蝠俠》、《Fate/Zero》、《神鬼奇航》、《異塵餘生》、《沙耶之歌》、《血源詛咒》、《Dota》、《詭屋》、《鋼之煉金術士》、《爐石傳說》、《襲來!美少女邪神》…… 全體排隊向克蘇魯致敬!   【本書特色】 ★ 超豪華繁體中文精裝版,精選美術紙及書名華麗燙金,華麗大器,經典必收

! ★ 《魔獸世界》官網認證插畫師親手繪製絕美書衣插畫! ★以《死靈之書》概念打造,輔以各式資料圖像、崇拜符號、召喚咒語等超豐富克蘇魯元素! ★ 克蘇魯資深信徒姚向輝精心翻譯,淺顯易懂,台灣書市最流暢最易讀版本! ★克蘇魯神話體系最佳入門、進階全解鎖首選!  收錄進階11個中短篇故事,克蘇魯神話體系入門最優起點! 〈星之彩〉:一位不知名的敘述者將當地人稱為「轟炸過的荒地」的故事拼湊而成。在麻薩諸塞州西部的虛構城鎮阿卡姆山中,一顆神秘的隕石墜毀於此處,並開始感染了附近的每一種生物。動物和人們都為此變得怪異和瘋狂。「從宇宙降下的異色現象,令小鎮腐敗的井中之物。」 〈可怖的老人〉:拜訪那位可怖的老人

是安吉洛·里奇、喬·查奈克和曼紐爾·席爾瓦的主意。這位老人單獨居住在離大海不遠的船街的一幢非常古老的屋子裡,據說極為有錢又極為虛弱。如此情形對裡奇、查奈克和席爾瓦這幾位職業人士來說實在太有吸引力,因為他們從事的營生正是堂堂正正的入室搶劫。「鎮上住著一個老船長,好不要打擾他。」 〈門外之物〉:丹尼爾‧厄普頓解釋說,他殺害了他最好的朋友愛德華‧德比,並希望他的敘述能證明他不是殺人犯。他首先描述了德比的生活和職業。德比甚至在很小的時候就對神秘學很感興趣,幾年後,人們開始注意到德比能力的奇異變化。「相信我,殺死我朋友的不是我。」 〈古屋怪畫〉:熱衷於恐怖事物的人們總是來往於怪異而偏僻的地點。他們熱愛的

是普托萊邁達的地下墳窟,是噩夢國度的石刻陵墓。他們在月光下爬上萊茵河畔古堡廢墟中的高塔,蹣跚走下亞洲被遺忘城市的散落巨石背後遍佈蛛網的黑暗階梯。「那幅畫並非幻想之作,而是……」 〈埃里希‧澤恩的音樂〉:這個故事是對一位年邁的音樂家埃里希‧澤恩的描述,他的獨特和超凡脫俗的旋律吸引了一位年輕大學生的好奇心。「音樂使人著魔,這句話真是沒說錯。」 〈赫伯特‧韋斯特——屍體復生者〉:故事首先提到了洛夫克拉夫特虛構的密斯卡托尼克大學。這也是最早將殭屍描述為經過科學復活的屍體之一,具有動物性和無法控制的性情。「讓剛剛死去的人立刻復活,他會否說出死後的景象?」 〈寒風〉:據說月光黯淡的時候,島上會有光點舞動;

夜晚溫暖的日子,會突然刮起寒風;身穿白衣的幽魂懸浮於水面之上,幻想中的石砌城市深埋於沼澤地的表面之下。「適合夏天。」 〈阿隆佐‧泰普爾的日記〉:泰普爾先生曾受私人教育,畢業於哥倫比亞和海德堡大學,以學者身分度過一生。他的研究領域包括人類知識中多個晦澀且廣受恐懼的邊緣學科。他關於吸血鬼、食屍鬼和喧譁鬼現象的論文在被多個出版商退稿後由私人出版。一九〇二年,在一系列頗為激烈的爭論之後,他主動退出了通靈研究協會。「魔筵之夜即將到來,我必須做好準備。」 〈月沼〉:鄧尼斯·巴里去了某個地方,究竟是哪個遙遠而可怖的鬼域,我不得而知。他在活人中間的最後一個夜晚,我和他待在一起,那個東西撲向他的時候,我聽見了他

的慘叫。但米斯郡所有的農夫和員警還有其他任何人,無論他們搜尋得多久、多廣泛,都永遠也不可能找到他了。如今我只要聽見青蛙在沼澤地裡鳴叫,見到月光照耀荒僻的地點,都會不寒而慄。「月光下的沼澤,一座廢墟和在上面跳舞的人。」 〈他〉:我在一個不眠之夜見到了他。當時我絕望地四處亂走,企圖拯救我的靈魂和夢想。來紐約事實上是個錯誤,我想尋找的是震撼靈魂的奇景和靈感,為此走遍了猶如迷宮的古老街道,它們從被遺忘的庭院、廣場和碼頭漫無止境地曲折延伸到同樣被遺忘的庭院、廣場和碼頭。「是誰?」 〈夜洋〉:我去埃爾斯頓海灘不僅為了享受陽光與海浪的愉悅,更是為了舒緩我疲憊的精神。這個小鎮在夏季是個遊人如織的度假勝地,一年

中剩下的大多數時間都門庭冷落,而我在這兒不認識任何人,故而不太需要擔心可能會受到的打擾。「洛夫克萊夫特的溫柔和浪漫。」 *** 【世界級各方名人好評推薦】 史蒂芬‧金:「他是20世紀恐怖小說最偉大的作家,無人能出其右。」  尼爾‧蓋曼:「他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向。」  喬伊斯‧卡羅爾‧歐茨:「他對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。」  陳浩基:「近代不少類型小說、動漫畫以至戲劇都加入了克蘇魯元素,如果您想一窺原文、了解出典,這套書是不二之選。」  Faker冒業:「每篇都使人SAN值急速下跌的《克蘇魯神話》原典,華文讀者總算有幸一一親眼目睹了。這些近百年前對歐美日等普及文化影響深

遠的小說本身,就是文化史上的不朽『神話』。」 冬陽:「閱讀《克蘇魯神話》,像是經歷一場溯源之旅,曾經看過聽過的許多故事、好奇過恐懼過的紛雜情緒,以及一個接一個宛如家族叢生的各式創作,就是出自這個深具想像啟發的傳奇文本,令人掩卷之餘臣服它的奇魅召喚,自願扮演下一個傳承者。」 何敬堯:「毛骨悚然的詭音,奇形怪狀的觸手暗影,人們卻豎耳瞪眼,如飢似渴想要理解怪物的玄祕存在,這就是克蘇魯神話的蠱惑魔力。廣袤宇宙之中,人類微不足道,自從H.P.洛夫克萊夫特揭示此項真理,來自遠古的恐怖奇幻於焉降臨。」 馬立軒:「一百年前,洛夫克萊夫特奠定『克蘇魯神話』的基礎,讓讀者得以窺見宇宙中令人恐懼的少數未知;一百年後

,收錄二十篇經典作品的《克蘇魯神話》在台問世,台灣讀者終於可以看到影響西方創作幾個世代的原典!虛實莫測的夢境、天外異界的生命,超越常理的新發現、突破認知的新研究,未知的驚懼、無名的恐怖……全都在《克蘇魯神話》!」 廖勇超:「詭譎的空間,異樣的神祇,陰翳的邪教,以及瘋狂的人們—這是洛夫克萊夫特筆下的克蘇魯世界觀。克蘇魯世界的毀滅力量,每每在他敘事的層次肌理中惘惘地散發而出,從身體、心理、群體、到最終整個世界的物理準則都不可抗地被其邪誕的宇宙觀拉扯墜入,終究灰飛煙滅,消隱在其宏大的邪物秩序中。簡而言之,克蘇魯神話說的不是人類,而是人類如何從一開始便缺席於這宇宙的故事。」 Div(另一種聲音)(華文

靈異天王)、Faker冒業(科幻推理評論人及作者)、Miula(M觀點創辦人)、Nick Eldritch(克蘇魯神話與肉體異變空間社團創建者)、POPO(歐美流行文化分析家)、冬陽(推理評論人)、羽澄(臺灣克蘇魯新銳作家)、阿秋(奇幻圖書館主講人)、何敬堯(奇幻作家、《妖怪臺灣》作者)、馬立軒(中華科幻學會常務理事)、氫酸鉀(知名畫家)、笭菁(華文靈異天后)、陳浩基(作家)、陳郁如(暢銷作家)、雪渦(d/art策展人)、廖勇超(臺灣大學臺灣文學研究所副教授)、龍貓大王(粉絲頁「龍貓大王通信」主人)、譚光磊(版權經紀人)、難攻博士(中華科幻學會會長兼常務監事) 瘋狂推薦! ----------

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 幾乎無人清醒著起舞,除非他們早已瘋狂。 --H.P.洛夫克萊夫特 洛夫克萊夫特所宣導的「宇宙主義」,即人類遠非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隱藏著超乎想像、不可名狀的恐怖真相,只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者本人所述:「人類最古老、最強烈的情感是恐懼;而最古老、最強烈的恐懼,是對未知的恐懼」。

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其實"在結婚前遇到一個更愛的人"這個主題很適合討論!! 到底在愛之名下,外遇是不是可以被原諒的也很適合拿出來討論...但作者手法實在太粗暴~我覺得完全沒有討論到情侶之間的問題啊QQ
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那些你不知道的洛基的秘密,北歐神話
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公視戲劇《我們與惡的距離》
https://youtu.be/md8GegIZ-GA
《你的孩子不是你的孩子》小說VS電視劇
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廣泛禁止菸品廣告之合憲性研究

為了解決不適合結婚ptt的問題,作者林杰 這樣論述:

2005年2月27日,「世界衛生組織菸草控制框架公約」(WHO Framework Convention on Tobacco Control, WHO FCTC)正式生效,其為世界衛生組織首次主導策劃的跨國性公約,亦是聯合國史上迅速批准的條約之一,可見其國際重要性。按公約第13條意旨,各締約國原則上應「廣泛禁止」所有菸品廣告,並在締約後5年內採行適當措施並回報,有鑑於此,近年來,世界各國紛紛修法擴大禁止菸品廣告,非締約國亦受公約實質影響而修法,廣泛禁止菸品廣告似已蔚為潮流,我國亦然。然公約第13條同時揭示,採取何種具體管控措施限制菸品廣告,需遵照各國憲法意旨為之,導致各國規範設計不一、強度

各異,因應公約而愈趨嚴格的法律修正規範,亦屢屢遭受合憲性質疑,其中最常見的主張即是違反憲法所保障的言論自由。2008年11月底,公約締約方第3屆會議(The Third Session of the Conference of the Parties, COP3)更通過「世界衛生組織菸草框架控制公約第13條實施準則」(Guidelines for implementation of Article 13 of the WHO Framework Convention on Tobacco Control),作為公約第13條禁止菸品廣告行為的參考範本,該準則提供兩個面向供各國參考:(一)強調以公

約第13條作為國際共同指導原則,仍應朝「消除菸品廣告」(eliminate tobacco advertising)方面邁進;(二)在尊重各國憲法保障言論自由的意旨下,考慮「合法的表達」(legitimate expression),應適度設置例外。其所彰顯的正是管制菸品廣告的兩難之處,一方面鑒於菸品的「惡害」,重申必須廣泛禁止菸品廣告;另一方面則慮及菸品畢竟屬「合法商品」,仍須適度兼顧其合法表達,而此問題必須求諸於各國憲法。我國菸害防制法菸品廣告相關規範,於2007年7月修正,並於2009年1月施行,修法理由明白揭示係為落實公約第13條精神而擴大禁止菸品廣告,實際運作甚至已達到「全面禁止」與

範圍無窮無盡的「超限禁止」(意指超出法律原本禁止範圍,將在一般理解下非屬菸品廣告者也納入禁止)境界。我國新法規範修正時點恰巧落在前揭公約施行後,公約實施準則公布前,然在公約實施準則已有考慮應適度開放的前提下,是否仍應維持現行規範,不無疑問。本文旨在探究依公約意旨而施行的廣泛禁止菸品廣告措施,是否合乎憲法保障言論自由精神,將焦點集中於我國菸害防制法第2條第4款定義規範、第9條行為規範以及第26條效果規範。進行違憲審查之前,必須探究我國現行規範在國際上的規範強度及對社會的實際影響,本文透過以下兩種方式進行:(一)鑒於公約乃跨國共識,考察各國法制有其必要,筆者嘗試整理並比較歐盟、美國、加拿大、澳洲、

南非、日本、南韓、中國大陸及香港等五大洲各國現行規範;(二)透過我國現存的社會現象、行政及司法實務案例,觀察現行法的影響層面究有多廣。在比較憲法層次中,本文主要以美國與加拿大為比較對象,理由有二:(一)美國憲法向來以保障言論自由著稱,案例豐富,且該國聯邦最高法院判決相繼被各國憲法裁判實務援用,有鑑於此,與商業性言論相關部分,本文主要聚焦於美國法,除探討如何界定商業性言論、該國用以判斷限制商業性性言論是否合憲的中央哈德遜檢驗(Central Hudson test)外,更注重近來新興的言論區分類型─「惡習商品」(“vice” products,即成年人可正常合法取得,但對公眾健康或道德將產生衍生

性不良危害的商品,如,菸、酒、博弈等),法院於面臨此類商品廣告案件時,是否有較為一致的脈絡可供參循;(二)而現存有關菸品廣告限制的憲法案例,就屬加拿大聯邦最高法院最為豐富,且該國憲法中的公權力限制條款及依據該條款所衍生而來的歐克斯檢驗(Oakes test),與我國憲法第23條文本及比例原則非常類似,準此,在菸品廣告案例探討上,本文鎖定加拿大法作為借鏡。我國現行相關規範極為嚴格,符合國際禁菸潮流的「進步」程度世所罕見,而此種事後全面禁止、甚至超限禁止的規範模式,侵犯人民言論自由的違憲疑慮,並不亞於事前審查。本文認為我國現行規範,並無合憲性解釋空間,牴觸憲法第11條保障人民言論自由意旨,違憲理由

略有:(一)定義規範泛泛陳詞,指涉範圍包山包海涵蓋過廣,不僅全面禁止菸品廣告,更使非屬一般認知上的商業行為亦納入限制,形成超限禁止現象,違反法律明確性原則;(二)行為規範,因受定義規範連帶影響,失之過嚴,全面壓制言論、禁止範圍過廣的結果,除造成「超限禁止」不符我國憲法第23條比例原則外,另在相同「降低菸品消費」目的下,實存在其他侵害更小手段,系爭規範「全面禁止」菸品廣告,亦不合比例原則要求,應予適度開放;(三)現行法「全面禁止」菸品廣告,對其他一般惡習商品則無此要求,在正常情況下雖未違反憲法第7條平等原則,惟立法者並未考量檳榔廣告與菸品廣告兩者可以類比,且其所禁範圍包括性質上與檳榔相同的無煙菸

品,對相同事務無正當理由卻為不同處理,此種差別待遇並不符合平等原則,且其將單純資訊或價格廣告,與有顯著提升菸品消費的其他促銷性廣告同視、對誤導性廣告限制寬於非誤導性廣告,亦已造成不等者等之或輕重失衡現象,與平等原則有所牴觸。現行相關規範已然違憲,立法者應盡速修法改進,方符憲法第11條保障人民言論自由意旨。此外,本文研究發現,美國聯邦最高法院、加拿大聯邦最高法院以及我國司法院大法官解釋,近來似有強調:促進合法交易、真實且無誤導性的商業性言論,相較於促進非法交易、不實且有誤導性者更值得保護。綜合美、加及我國釋憲實務近來趨勢,本文認為,對成年人而言合法、真實且無誤導性的基礎商品資訊提供,應可作為管制

菸品廣告的憲法界限,而菸品向來被視為各項惡習商品中的萬惡之首,準此,此一界限應可適用於其他性質類似的惡習商品廣告。筆者期盼透過本文研究,俾供未來制定相關「清教徒式立法」反省,為如何在合乎憲法保障商業性言論意旨的前提下,妥適管制如檳榔、博弈等惡習商品廣告,提供棉薄助益。

A大的理財金律:從零存款開始也能越過越好【1書+1夢想筆記本】

為了解決不適合結婚ptt的問題,作者A大(ameryu) 這樣論述:

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u大大熱心地回覆,從A大的許多回文中,我學習到如何做好收入與支出的分配;循環式定存的方法,更是幫助我在初踏入職場時,穩定地累積存款,為未來的投資建立好可用資金池。可以說沒有A大那些熱心的回文,可能就不會有現在的我。──資工心理人      每次看到A大回覆板友的文章,都深深感受到他的熱忱和用心,也很佩服A大每每能針對每位板友不同的實際理財需求,作出深入的分析,點出當事人理財上的核心問題,並找出合理合適的方向。 在本書中,A大將這些長期以來幫助大家的經驗心得統整之後,成為更有系統且實用的理財方法寶典,雖然理財問題常常因人而異,每個人適用的方式不盡相同,但書中提供的思考與做法十分豐富又深入淺出,大

家應都能在書中找到能幫助自己的方法。──Faarr的投資理財部落格     A大有個理財金律:你永遠可以透過自己的努力,扭轉命運。我自己也是這句話的實踐者。學會理財,不只能擁有被動收入,還能逆轉人生。擁有正確的理財觀念與心態,學會如何存下錢,就等於幫自己的夢想付了頭期款。A大的書還貼心地為讀者規畫了「夢想筆記本」,依照內容按部就班地做好存錢、理財規畫,相信你一定能存下旅遊、出國念書,甚至是結婚的錢。──財經作家 陳詩慧(著有《我用波段投資法,4年賺4千萬:買在低點、賣在高點,賺價差的獲利SOP》)     這本書傳達的觀念我都很認同,尤其是在高物欲、低存款率的現代,A大的金句「你現在所存下的每

一塊錢,都是夢想的種子」「持續不斷地學習,不斷地存錢,就有可能改變命運」更顯得重要!書中提到《鋼之鍊金術師》的等價交換法則,其實也是我當初取名為「整理鍊金術師」的原因。當你買下一樣物品,其實就等於交換了未來想要達成的目標。所以盡早透過整理物品,釐清每個物欲背後的真正原因,想清楚你真正想過的人生,才能幫助你將每一筆錢都花在刀口上。 只有經歷過的人才會知道,提高儲蓄率對於一般人累積資產有多重要,書中所提供的實務方法,我相信可以幫助為財務問題所困的人。誠心推薦! ──整理鍊金術師 小印(著有《財富自由的整理鍊金術:斷捨離變身金錢魔法,打造心靈×空間×時間×財務自由人生!》)   PTT理財規畫板(C

FP)鄉民狂推     「A大的文章總是很實際又充滿暖度,必推!」   「誠懇又實用,PTT已經很少有這種文章了!」   「優質好文,系統化又條理清晰。」   「規畫完整超佛心,不推不行!」   「推溫暖A大,好人一生平安。」   「A大回文必推,都把別人的狀況當作自己的狀況在回。」   「A大是不是天使啊……」   「又溫暖又專業…只能推了。」   「有幸能在初入社會時就拜讀A大許多文章,獲益良多。」   「現今網路少見的清流,推!」   「好用心的回文,非當事人也獲益匪淺,謝謝A大!」   「A大是理財新手的一盞明燈!」

媒體再現客家館與閱聽人解讀之研究

為了解決不適合結婚ptt的問題,作者董季蓁 這樣論述:

本研究旨在探討新聞再現客家館的形象以及閱聽人的接收,首先統計歷年來客家館新聞的報導數量與發展趨勢,以文本分析探討國內新聞媒體對客家館的報導情形與形象建構,另從深度訪談分析民眾如何解讀客家館相關新聞。本研究以《中國時報》、《聯合報》、《自由時報》和《蘋果日報》為研究對象分析1994年至2008年間的客家館新聞共1880則,從中歸納出客家館新聞主要的報導主題有11項,分別為:「人力」、「參觀資訊」、「設備」、「學術研究」、「鄰近區域」、「空間配置」、「展示典藏品」、「參觀情況」、「籌建狀況」、「活動」、「其他」等,其中報導類型最多的前三項為「籌建狀況」、「活動」和「鄰近區域」;客家館新聞的報導方

向以中性報導居多,其次為正向報導,負向報導最少。文本分析發現報紙再現的客家館形象有如下幾項:(1)以客家元素呈現客家館空間意象;(2)客家館活動以「客家」和「地方」為主題;(3)客家館與地方發展有關;(4)客家館營運定位不明與資源(財力、人力)缺乏。受訪者對客家館新聞的接收與解讀有下列三項特質:(1)觀眾與館方的認知差異;(2)聯繫相關經驗的解讀;與(3)直接表達建議。受訪者從解讀客家館新聞而發展的客家館形象主要包括:(1)具有客家意象的建築風格,但缺乏明確的動線設計與多元的展示設計;(2)受訪者認為展品具有懷舊與傳承的意義,但是展品不夠豐富,相似度高,也沒有受到良好的保存;(3)缺乏專業的導

覽解說人員;(4)應以活動活絡館舍,同時發揚客家文化並建立地方關係;(5)客家館觀眾不多,且有年齡有偏高的傾向,另應提昇觀眾素養。至於「蚊子館」新聞部分,媒體呈現客家館變成「蚊子館」的原因有如下:(1)乏味的靜態展示;(2)典藏品數量與內容皆不足;(3)工程進度停滯、閒置且乏人照料;(4)地點偏僻、交通不便;(5)與地方關係疏離。而受訪者解讀的原因有:(1)缺乏行銷;(2)一成不變的典藏品;(3)服務人員態度不夠親切;(4)地點偏僻、無觀光景點連結;(5)館舍功能與使用率欠佳。本研究提出客家館往後在籌建與營運上的幾個思考方向。首先於內部的營運應強調或有如下的調整:(1)發展成具有特色的客家館;

(2)加強館藏內容;(3)「維護」展品的價值;(4)多元化的展示設計;(5)培訓專業的導覽解說人員;(6)開發更廣大的觀眾和(7)提高客家館的使用功能。至於客家館外部,則應強調或有如下的發展:(1)改善交通狀況;(2)保持良好的地方關係與(3)運用周邊觀光景點創造加乘效果。