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實踐大學 家庭研究與兒童發展學系家庭諮商與輔導碩士班 王永慈教授所指導 李貴美的 一位資深社工員生命成長歷程的自我敘說 （2012），提出三重大同服務站關鍵因素是什麼，來自於平價住宅、生命經驗、實務智慧、靈性社工、專業成長、敘說故事。
而第二篇論文國立臺北大學 公共行政暨政策學系 張世賢所指導 薛政濱的 企業參與地方永續發展之研究—以台北縣製造業為例 （2004），提出因為有 台北縣地方永續發展、企業永續性、企業社會責任、三重盈餘、利害關係人參與的重點而找出了 三重大同服務站的解答。
一位資深社工員生命成長歷程的自我敘說
為了解決三重大同服務站 的問題，作者李貴美 這樣論述：
民國59年，臺北市政府訂定「平價住宅十年計畫」陸續興建5處平宅，包括安康平宅、延吉平宅、福德平宅、福民平宅、大同之家，提供低收入戶居民居住。本人88年於福德平宅擔任社工員，與社區獨居長者建立深厚的情誼，因面臨拆遷案，在角色的定位上經歷不斷的衝突，在輔導與管理，拆遷政策與社工使命兩者難以兼顧下，成為逃離的助人工作者。 95年轉任北縣土城就業服務站站長，2年後考上研究所，致職務調動，因人事、薪資、健保等業務，與個人性向及專業不符，故此再度選擇逃離。留職停薪期間幾經思考，才驚覺社會工作才是我的最愛，97年調回台北市政府社會局福民平宅，並兼任大同之家社工服務至今。 從46歲喪偶至今已6
0歲，經療癒後重生的日子忽焉已過14年，回顧過往的生命經驗，我如何面對自己，面對平宅低收入戶，面對職場同事、面對關心我的人，甚至面對我不想面對的人，在種種專業關係中，助人工作者的逃離再歸回，到底有何意義？我為何選擇這份工作？我為何要不斷地進修?是幫助自己脫離貧窮？還是沉緬在優越感裏，自認在幫助案主？我的心靈難道沒有貧窮嗎？因著多年的平宅直接服務，成為資深工作者，但如何將實務智慧與專業理論融合，使專業素質能夠真正的提升，身為基督徒的我，在諸多的衝擊中，省思自己不是神，在助人的挫敗中，如何靠著信仰的力量走出一條信心之路，親自遇見神的喜樂，讓我經歷靈性社工處遇的美好，也幫助自我專業不斷地成長與反思，
在從事社區、個案服務工作中統整出許多感人的故事，都成為我生命中最佳的課題與最美的回憶。 與喜樂的人同喜樂、要與哀哭的人同哀哭（羅馬書12:15），我的敘說故事於焉開始，但願此篇個人多年實務工作的論文，能與有意成為助人者共切磋，也激勵自己能活出基督的馨香之氣。關鍵詞: 平價住宅、生命經驗、實務智慧、靈性社工、專業成長、敘說故事。
企業參與地方永續發展之研究—以台北縣製造業為例
為了解決三重大同服務站 的問題，作者薛政濱 這樣論述：
「二十一世紀議程」除了揭示永續發展的基本概念及應有計畫外，也提出了永續發展必須是由地方作為基礎，並努力促進所有社會團體的參與，也就是讓個人、團體和組織直接參與永續發展的相關工作，來落實永續發展的目標。企業有雄厚的實力，除了在地方經濟與社會中扮演相當重要角色外，企業在生產過程中所產生的污染對於當地環境的衝擊是存在，且對於地方永續發展產生威脅性。本研究探討企業參與台北縣地方永續發展—以台北縣製造業為例，發現目前受訪的台北縣製造業參與地方永續發展的主要動機是出於自利因素，也就是參與台北縣地方永續發展將有益於企業形象的建立以及企業永續性的達成；參與最多的單項行動是維護員工權益，而在環境、經濟及社會中
以環境層面所採取行動是最多的；成本有限、無空閒時間參與以及對於台北縣地方永續發展意涵的不了解是多數受訪企業所遭遇到的困境；在最需要加強的部分是要求台北縣政府提出明確的永續發展政策；並且希望政府可以提供誘因或是提供獎勵投資措施來幫助企業參與地方永續發展。