三大新聞的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

剖視金融投機，避開人性陷阱必讀經典套書(金融投機史+偉大的貪婪)

為了解決三大新聞的問題，作者EdwardChancellor 這樣論述：

　　I.【投資，總在瘋狂與理性間徘徊……──《金融投機史》】 　 　　◆◆解讀金融投機的首選之作◆◆ 　　《紐約時報書評》《華爾街日報》《經濟學人》盛讚 　　耶魯大學管理學院──指定必讀書籍 　　本書以十七至二十世紀世界經濟強權的發展為藍圖，檢視金融投機熱潮的宏觀脈絡，兼敘現代的投機事件與社會現象。作者以史家之眼觀照金融投機事件，剖析經濟大國的投機風潮如何湧現，政客又是如何為了自身利益，反過來操弄投機狂熱，引群眾誤入險境、讓國家負傷累累。 　　 　　只有放眼社會脈絡，才能透析投機行為 　　投機史不能單純視為經濟事件，而必須包含社會歷史 　　以歷史學家之眼，縱觀三百年間九大金融投機事件──

　　 　　◎鬱金香狂熱：鬱金香剛出現的時候，被視為財富的象徵；到了17世紀初期，別具異國風情的鬱金香品種，價格開始水漲船高。1624年，一株「永遠的奧古斯都」可賣得1,200佛羅林，相當於購買一幢阿姆斯特丹房子的錢。 　　 　　◎倫敦股票經濟熱潮：1690年代的英國，從賣藥郎中、搬運工、紡織工、農民、水手到碼頭管理員，舉國上下都陷入投資狂潮。然而，這時候的股市，卻充滿騙徒──創業家為了謀取利益，成立一間間的詐欺公司，操縱股價…… 　　 　　◎南海泡沫：在人潮洶湧的交易巷中，我們看見了科學家牛頓的身影──他持有價值7000英鎊的南海股票。英國國王更是一馬當先搶購南海公司開放認購的股票。然而，讓

泡泡不斷膨脹的力量，卻也是戳破泡泡的元兇…… 　　 　　◎新興市場投資熱：投機者為了在新興市場獲利，要精確掌握泡沫的時機──努力哄抬股價，使出各式各樣的花招、製造一夕致富的故事、付錢請記者寫業配文，以誘騙民眾購買它們…… 　　 　　◎英國鐵道狂熱：人們被鐵路迷得神魂顛倒，鐵路公司的股利高達10%（是當時利率的四倍）。三個月內，就有五十間新鐵路公司成立。甚至有公司組織「股票委員會」，專門監督股票炒作是否順利。但政府仍持一貫的自由放任態度。這輛高速行駛的鐵路投資列車，終將失速…… 　　◎美國鍍金時代投機狂潮：美國人拿自己的積蓄開玩笑，好像他們沒什麼好失去般，此種「不畏失敗」的精神使得他們成為最墮

落的賭徒…… 　　◎經濟大蕭條：為了得到立即的滿足，1920年代的消費者貪婪地揮霍，無線電收音機、電冰箱、汽車和服飾全可透過信用購買，股市毫無節制地成長。但一個過長的美夢，其唯一出路就是毀滅…… 　　◎垃圾債券狂熱：垃圾債券建立在風險與報酬極度不平衡的基礎上──債券購買者承擔風險，企業併購方卻享受豐碩獲利…… 　　 　　◎日本泡沫經濟：在土地價格翻漲、政治人物大肆炒股、日幣走強的情況下，人們不斷被洗腦股市不會崩潰，企業大到不會倒。然而，泡泡終會破滅，一連串金融醜聞也接連曝光…… 　　 　　揭開金融泡沫，避開人性陷阱── 　　在經濟自由本質與引起道德反感的投機操作之間，該如何拿捏界線？一再重

演的金融投機事件，是人性理智的極致挑戰，也是效率市場的嚴峻考驗。其中挖掘不盡的題材，不僅是經濟學家爭論不休的焦點，更是你我需要嚴謹關注，以訓練自己精準判斷市場機會與風險。 　　 　　II.【股票遊戲從未改變，人性也是。──《偉大的貪婪》】 　　華爾街如何從一個只是在街邊喊價的小市， 　　蛻變成今日全球資本主義的心臟？ 　　人性的貪婪與恐懼，又如何造就金融市場上一次又一次的盛衰循環？ 　　從過去到現在，每一位曾經或即將參與賭局的人， 　　無論你是無良冷血的惡棍，或是茫然待宰的肥羊， 　　都可在本書中預見似曾相似的自己！ 　　──John S. Gordon 2016最新修訂版── 　　．第

一部以人性為線索串連的金融大歷史 　　金融市場是由人所組成的，而人性，正是造就市場每隔一段時間就會出現膨脹、狂熱、泡沫與崩盤的主因。350年來，參與華爾街大賭局的人們來來去去，那些能成功攫取巨富之人，往往便是將獲利建立在他人（或制度）的謬誤之上。 　　．憑什麼是華爾街？透視贏家崛起的啟示錄 　　時間回到1653年，當時華爾街所處的紐約曼哈頓，不過是荷蘭人殖民下的一個破落貿易站，它如何承襲荷蘭祖先唯利是圖的血脈，在時代巨輪的推動下，吸納來自世界各地的資本，最終推動美國躍升為全球最強的經濟體？在這個造市的過程中，市場的遊戲規則與漏洞又是怎麼產生的？歷經多次的牛市熊市交替、崩潰與大蕭條後，它為

什麼還能昂首屹立，地位甚至更扶搖直上？本書將鉅細靡遺地回答這些問題。 　　．那些前仆後繼、戲夢人生的貪婪者群像 　　紐約證交所的前身，竟是一家咖啡館？股市首次的內線消息、投機與泡沫是怎麼發生的？200年前已有人透過報紙預測股匯市走向？曾經4次破產的狡詐投機客，如何靠著放出假利多而奮力一搏？ 　　本書透過豐富的史料與流暢的敘事軌跡，讓第一線的政策制定者、商業鉅子、股票經紀人、淘金者，以及偷拐搶騙的投機客們現身說法，生動地拼湊出華爾街百年來最真實的樣貌，逸趣橫生且發人深省。  

三大新聞進入發燒排行的影片

手機遊戲的推播廣告對玩家廣告效果的影響因素探討——以手遊「王者榮耀」為例

為了解決三大新聞的問題，作者郭婉妍 這樣論述：

本研究目的在於以科技接受模型與性別差異理論為研究基礎，以手遊「王者榮耀」為研究場域，探討其推播廣告之廣告屬性以及玩家性別差異對於玩家廣告效果之影響為何。近年來在移動互聯網的發展下，手機遊戲產業方興未艾，推播廣告作為直接觸及玩家的廣告平台，卻面臨不合時宜或者內容重複等問題，可能會導致手機用戶直接忽略或產生抵觸心理，從而抑制廣告效果，因此如何利用推播廣告屬性以及玩家性別差異來有效提高廣告效果是本研究的動機所在。本研究透過網路問卷調查法共蒐集476份有效樣本，研究結果顯示，認知有用性、認知易用性、認知娛樂性與社交性會正向影響玩家對於推播廣告的廣告態度；認知易用性和社交性會正向影響玩家的品牌態度；認

知娛樂性和社交性會正向影響購買意願。其次，廣告態度和購買意願能夠正向地影響他們的點擊行為。最後，玩家性別對於廣告態度、品牌態度、購買意願和點擊行為均有顯著差異。

金融投機史：揭開貪婪時代九大金融泡沫

為了解決三大新聞的問題，作者愛德華‧錢思樂 這樣論述：

　　三百年來，變的是時間，不變的是人性 　　人性的瘋狂與貪婪，真的能在回首中頓悟嗎？ 　　 　　◆◆解讀金融投機的首選之作◆◆ 　　《紐約時報書評》《華爾街日報》《經濟學人》盛讚 　　耶魯大學管理學院──指定必讀書籍 　　 　　投資，總在瘋狂與理性間徘徊…… 　　 　　本書以十七至二十世紀世界經濟強權的發展為藍圖，檢視金融投機熱潮的宏觀脈絡，兼敘現代的投機事件與社會現象。作者以史家之眼觀照金融投機事件，剖析經濟大國的投機風潮如何湧現，政客又是如何為了自身利益，反過來操弄投機狂熱，引群眾誤入險境、讓國家負傷累累。 　　 　　只有放眼社會脈絡，才能透析投機行為 　　投機史不能單純視為經濟事件，而必

須包含社會歷史 　　以歷史學家之眼，縱觀三百年間九大金融投機事件── 　　 　　◎鬱金香狂熱：鬱金香剛出現的時候，被視為財富的象徵；到了17世紀初期，別具異國風情的鬱金香品種，價格開始水漲船高。1624年，一株「永遠的奧古斯都」可賣得1,200佛羅林，相當於購買一幢阿姆斯特丹房子的錢。 　　 　　◎倫敦股票經濟熱潮：1690年代的英國，從賣藥郎中、搬運工、紡織工、農民、水手到碼頭管理員，舉國上下都陷入投資狂潮。然而，這時候的股市，卻充滿騙徒──創業家為了謀取利益，成立一間間的詐欺公司，操縱股價…… 　　 　　◎南海泡沫：在人潮洶湧的交易巷中，我們看見了科學家牛頓的身影──他持有價值7000英鎊

的南海股票。英國國王更是一馬當先搶購南海公司開放認購的股票。然而，讓泡泡不斷膨脹的力量，卻也是戳破泡泡的元兇…… 　　 　　◎新興市場投資熱：投機者為了在新興市場獲利，要精確掌握泡沫的時機──努力哄抬股價，使出各式各樣的花招、製造一夕致富的故事、付錢請記者寫業配文，以誘騙民眾購買它們…… 　　 　　◎英國鐵道狂熱：人們被鐵路迷得神魂顛倒，鐵路公司的股利高達10%（是當時利率的四倍）。三個月內，就有五十間新鐵路公司成立。甚至有公司組織「股票委員會」，專門監督股票炒作是否順利。但政府仍持一貫的自由放任態度。這輛高速行駛的鐵路投資列車，終將失速…… 　　 　　◎美國鍍金時代投機狂潮：美國人拿自己的積

蓄開玩笑，好像他們沒什麼好失去般，此種「不畏失敗」的精神使得他們成為最墮落的賭徒…… 　　 　　◎經濟大蕭條：為了得到立即的滿足，1920年代的消費者貪婪地揮霍，無線電收音機、電冰箱、汽車和服飾全可透過信用購買，股市毫無節制地成長。但一個過長的美夢，其唯一出路就是毀滅…… 　　 　　◎垃圾債券狂熱：垃圾債券建立在風險與報酬極度不平衡的基礎上──債券購買者承擔風險，企業併購方卻享受豐碩獲利…… 　　 　　◎日本泡沫經濟：在土地價格翻漲、政治人物大肆炒股、日幣走強的情況下，人們不斷被洗腦股市不會崩潰，企業大到不會倒。然而，泡泡終會破滅，一連串金融醜聞也接連曝光…… 　　 　　揭開金融泡沫，避開人性

陷阱── 　　傑出銀行家華伯格曾說：「不斷重演的慘痛歷史告訴我們，過度投機總是終結在嚴重的蕭條與貧困之中。」巴菲特也說：「他們正確觀察到市場經常處於效率，卻錯誤地假定市場永遠處於效率。而此兩者有著天壤之別。」在經濟自由本質與引起道德反感的投機操作之間，該如何拿捏界線？一再重演的金融投機事件，是人性理智的極致挑戰，也是效率市場的嚴峻考驗。其中挖掘不盡的題材，不僅是經濟學家爭論不休的焦點，更是你我需要嚴謹關注，以訓練自己精準判斷市場機會與風險。 　　 媒體前瞻推薦 　　「書寫這類作品需要厚實的金融背景，並能穿插有趣的歷史軼事。有專業史學訓練，且曾任職於投資銀行的錢思樂，無疑完美地融合了兩者。」─

─Patrick Lane，《經濟學人》記者 　　「《金融投機史》中描述的事件（它們的本質從未改變），及人類總能讓經濟泡沫衝向巔峰的能力，是凱因斯的名言──『市場保持非理性的狀態，總比你能維持償付能力的時間還久』的最佳演繹！」──Mercenary Trader，《商業內幕》記者 　　「現代投資人必備的借鑑讀物！……即使對於金融史已有概念的讀者，也能在本書發現嶄新詮釋與資料。……錢思樂將重點事件與多層次、權威性地省思分析交織，寫成本書……用理性、清晰的敘事，為讀者開啟一場金融冒險。」──《柯克斯評論》（Kirkus Reviews） 　　「在投機行為猖獗、投資習慣啟人疑竇的時代，能讀到一

本著作──有洞見、能聚焦分析那些曾宰制社會的金融投機事件，令人非常開心！」──《圖書館雜誌》（Library Journal） 　　「個別投資者如何微妙地陷入瘋狂群眾行為是個必須探討的課題──本書以出色的方式充分討論了。」──《每日電訊報》（The Daily Telegraph） 作者簡介     愛德華‧錢思樂（Edward Chancellor） 　　財經、金融史作家。畢業於劍橋大學及牛津大學，主修歷史。曾於波士頓GMO資產管理公司擔任投資策略師。2007年榮得喬治波克新聞獎（George Polk Award），此獎為國際三大新聞獎項之一；2008年也被提名角逐財經新聞界的最

高榮譽──羅布獎（Gerald Loeb Awards）。目前是英國《金融時報》專欄作家，發表文章無數。 譯者簡介     李祐寧 　　畢業於政治大學新聞系，旅居海外，目前從事專職翻譯工作。譯作包含《華爾街孤狼巴魯克：交易市場中戰勝人性的生存哲學》、《異常流行幻象與群眾瘋狂》、《送你一份禮》、《君子雜誌》等。   前 言 徘徊在理性與瘋狂之間──一位歷史學家的金融投機史觀 第1章 泡沫世界──金融投機溯源與鬱金香狂熱 第2章 交易巷內的投機事業──1690年代倫敦的股票經紀熱潮 第3章 南海泡沫──1720年英國的投機騙局 第4章 愚人金──1820年代的新興巿場投資

熱 第5章 富貴快車──1845年動搖國本的鐵道狂熱 第6章 強盜大亨──鍍金時代的投機群像 第7章 新時代的終結──1929年股災與其影響 第8章 牛仔資本主義──從布列頓森林協議到垃圾債券大王米爾肯 第9章 神風資本主義──1980年代日本的泡沫經濟 後 記 迴盪於自由與約束之間──欲經世濟民卻誤盡蒼生的經濟學家   前言 徘徊在理性與瘋狂之間 一位歷史學家的金融投機史觀 　　「我年輕時，人們叫我賭徒；隨著我操作的規模提高，人們叫我投機者；現在，我是他們口中的銀行家。但我所做的，一直是同一件事。」──英王愛德華七世的私人銀行家 　　在這個時代，「投機」這個話題已然掀起一股空前的

熱潮。外幣危機、股市泡沫與崩盤、金融衍生商品災難、科技創新等時下的財經新聞裡，大多有投機者隱伏其中。美國每天有數百萬名股票散戶參與股市交易。美國於1990年代的經濟榮景，大部分要歸因於大量湧入股市的資金。投資熱潮帶動新公司如雨後春筍般冒出頭，促使舊企業間的購併，也讓企業與投資人願意將獲利用於投資及消費，刺激了經濟成長。經濟榮景的大泡泡在我們眼前吹起來，它的穩定性自然成為眾人的焦點。 　　投機的兩樣評價 　　 　　關於投機，眾說紛紜。許多政治人物（包括幾位亞洲政治家）宣稱，全球經濟已成為投機者的俘虜。根據他們的看法，投機者就像寄生蟲，受到貪婪與恐懼的驅使，不斷創造金融危機，再從中獲利；他們是絕

對的個人主義者，更是欲望的奴隸，他們的勝利與挫敗，反映了大眾有限的智識。這些政治家認為，只有獵捕這頭嗜血的猛獸，國家的經濟才能穩妥。另一派（主要為西方經濟學家）則抱持著截然不同的觀點。他們認為在本質上，投機是一種無害行為，是資本主義得以順利運作的必要條件。根據此一觀點，投機者如同傳遞資訊的導管，藉由他們，通貨膨脹現象或颶風對咖啡生產的影響等資訊，得以順利地反映在價格上。如果沒有投機者，市場將瓶頸處處，金融危機也會更頻繁。此外，許多新技術（如網際網路）在創始之初，也非常依賴股市投機者的活動。這些經濟學家認為，抑制投機者將讓資本主義失去活力。 　　何謂投機？ 　　 　　儘管投機一詞總能引起永無止

境的激辯，它的定義卻依舊曖昧不明。到了18世紀晚期，此一詞彙終於有了定義，但內容仍極不精確。沃波爾（Horace Walpole） 在一封日期為1774年5月1日的信件中， 形容下議院議員兼銀行家柯布魯克（GeorgeColebrooke）為「投機行為的殉道者」。當時，柯布魯克企圖壟斷布織品染印所使用的明礬，卻不幸失敗破產。兩年後，亞當．斯密（Adam Smith）在《國富論》（The Wealth of Nations）中表示，「有時……透過所謂的投機交易」，可以迅速累積財富。然而，亞當．斯密口中的「投機商人」，並非金融操盤者，反而更像是企業家： 　　（這些人）專門從事非屬常規、既有並為人

熟知的交易。今年，他從事玉米買賣，明年他又成了茶葉商。當他們預見某一交易出現不尋常的獲利機會，就進入市場；在預見該行業的獲利回歸正常水平後，又立刻抽身。 　　在亞當．斯密眼中，投機者隨時伺機追求短期獲利機會：他們的資金是流動的，而傳統商人的資金或多或少是固定的。凱因斯（John Maynard Keynes）承繼了此一論點，他認為所謂的「企業」，是以「預測某一資產的畢生預期收益」為目標；相反地，「投機」則是「預測市場心理的活動」。 　　投機與投資 　　 　　傳統上，投機的定義是從變動的市場價格中獲利的企圖。因此，為了預期的資本獲利而放棄現有收入，自然屬於投機行為。投機為主動，投資則屬被動。

根據奧地利經濟學家熊彼得（J. A. Schumpeter ）的看法，「投機者與投資者的最大不同，在於他們對『交易』企圖的有無，像是從波動的證券價格中獲利的意圖。」 　　 　　區隔投資與投機的界線是如此模糊，因而有人認為，投機就是失利的投資；而投資則是成功的投機。華爾街的幽默大師施韋德（Fred Schwed）就曾說，釐清投資與投機，就像在「對苦惱的青少年解釋愛情與激情的差異。他知道兩者不同，但差異如此細微，無助於解開他的困惑。」施韋德認為可以從立足點區分兩者：投資者的主要目的為保存資本；投機者則是增加財富。如他所說，「投機是努力讓小錢變大錢（或許不太成功）；投資則是努力讓大錢不要變小（比較容

易成功）。」 　　投機與賭博 　　 　　要區辨投機與賭博的定義，也有相似的困境。不智的投資稱為投機，粗劣的投機往往被說成賭博。美國金融家巴魯克（Bernard Baruch）曾在一次商業提案中使用了「賭博」一詞，因而被皮爾龐特．摩根（Pierpont Morgan）當面斥責。後來，巴魯克回憶道，「沒有任何一種投資是零風險、不帶任何賭博色彩。」投機與賭博在心理狀態上，幾乎無從分辨：兩者都是對財富的欲望，兩者都有成癮的高風險，兩者都常有欺騙行為，也都仰賴情緒控管才能成功。* 　　投機者與鍊金術士 　　 　　儘管每個人對投機的定義不同， 卻都保有幾分原初的哲理；簡單說，投機就是在缺乏穩固的事實基

礎上思考或推論。根據17世紀的定義，投機者是「沉溺於秘密觀察或研究之人」。金融投機者與鍊金術士異曲同工；投機者不斷構思深奧的理論，企圖點紙成金，卻鮮少成功。† 有時，投資者也會尋求占星術或靈媒的幫助。直到今日，紐約還有個占星家基金（Astrologer’s Fund），保證「自然運勢水準的獲利」。 　　 　　人面對未知，往往會訴諸占星或靈媒。我們稱金融不確定性為「風險」。經濟學家也從風險來區分賭博與投機：賭博是出於消遣而故意製造新風險；投機則因假設資本活動必然存在風險而為。‡ 換句話說，賭徒押注賽馬是創造風險；投機者購買股票，只是移轉既存的風險。一般認為投機的風險高於投資。證券分析師葛拉漢（B

enjamin Graham）認為，投資需要「安全邊際」（margin of safety），如此才能在未預期的不利狀況下保有本金價值。相較於花時間研究並推算潛在獲利的投資行為，資訊不完全或隨興的投資偏屬投機。葛拉漢更說，借錢買股也是投機。資本家面臨的風險幅度介於謹慎投資與輕率賭博之間。投機也落在此兩者間。 　　歷史學家的觀點 　　 　　現代經濟學理論認為市場是有效率的（如股價總是能反映公司的內隱價值），投機者不過是企圖善用資金的理性經濟個體，投機史只是枯燥乏味的紀事。效率市場的世界，沒有衝動本能，沒有從眾行為，也沒有貪婪與恐懼，更沒有見風轉舵的投機者與非理性的投機泡沫。然而我認為，從古至今

的投機者活動，遠比經濟學家形容得更有意思、更多樣化且成果斐然。我的看法更近於大文豪狄更斯的朋友麥凱（Charles Mackay）的見解。他是《異常流行幻象與群眾瘋狂》（Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds）的作者，是以文字記述鬱金香狂潮、密西西比陰謀和南海泡沫的第一人。麥凱認為，投機狂熱是社會偶然臣服於幻象與群眾狂熱的體現：「人，和動物一樣，總是集體陷入瘋狂，再一個接著一個，慢慢恢復理智。」 　　本書寫作焦點 　　 　　對於投機狂熱的歷史記載，麥凱的文字極其珍貴。此刻的我認為，是時候來重新審視此議題了。但我無意創

作一部詳細的投機史，這樣的作品只會過於龐雜且重複，永遠也寫不完。我將寫作焦點轉為當時的經濟大國（從17世紀的荷蘭到1980年代的日本）如何出現投機風潮，偶而穿插今日的投機事件。我認為只有放眼社會脈絡，才能透析投機行為。因此，投機史不能單純視為經濟事件，而必須包含社會歷史。另外，由於規範市場運作的法令是由政府制定與執行，故而政治人物的行為與態度顯得格外重要。無數的例子顯示，許多政客為了自身利益，反過來刺激投機狂熱。* 此外，我希望能保留幾分麥凱的熱誠，讓讀者體會「（投機）這個主題所引發的興趣，許多小說家望塵莫及……因為看到致富機會而陷入瘋狂、理智瞬間全失的一群人，拒絕相信眼前不過是虛假幻象，有如

追逐引人誤入險境的鬼火。眼前這幅景象，怎麼會枯燥乏味或毫無意義？」   神風資本主義1980年代日本的泡沫經濟對日本這樣一個由國家主導的經濟體系來說，投機行為就像是與政府作對。投機的本質就是短視近利，尋求最大獲利，然而日本體制宣稱自己為長期主義者，相較於利益，更關注其他層面，如扶植重點產業等。儘管如此，1980年代時，投機風潮依舊蔓延到日本。它的影響深遠，以致在投機潮消退的五年後，日本經濟體系依舊殘破不堪。地產狂熱日本泡沫經濟的起點與重點為地產狂熱。在日本人心中，土地具有特殊意義。對於一個剛從封建奴役制度解放出來的社會而言，土地也代表著地位。日本地產價格居高不下的原因，還有一個：由鼓勵「長

期投資」官員所制定的懲罰性資本利得稅，短期買賣的獲利須繳150％的稅金。財務省抑制土地買賣與製造一個低流動性不動產市場的做法，等於刺激土地投機。部分西方評論家甚至認為高房價其實是日本政府的秘密政策，迫使人民只能儲蓄，從而將這些存款投注在產業設備中。在1956至1986年間，土地價格翻漲五十倍，物價卻只上漲一倍。在此期間，僅有1974年出現地價下跌。日本銀行深信地價不可能再次下跌，決定以土地取代現金流量，做為貸款擔保。1980年代末期，銀行的房地產抵押貸款增加，其中尤以小型公司最為常見。上漲的地價成為推動信貸體系的主力。1987年12月初，來自世界各地中央銀行的代表齊聚在瑞士的巴塞爾，參加國際清

算銀行會議，為銀行資本設立新的國際標準。日本代表在大會上取得一個重大讓步。在日本那錯綜複雜的交叉持股體系下，日本銀行手中握有許多其他公司的股票。大會同意可將一定比例的股票獲利視為日本銀行的資本。根據巴塞爾協議，日本銀行增加信貸（即製造錢）的能力，取決於東京交易所內的股價。在其他條件不變的情況下，如果銀行增加房地產貸款，土地與股票（日本公司的價值極度依賴房產價值）的價值將會升高，而上升的股價又將增加銀行交叉持股的價值，讓他們的資本額增長，從而允許銀行進行更多貸款業務。在全世界的中央銀行家認可下，一個循環性的協議誕生了，只要股價持續升高，信貸就能繼續擴張。這是泡沫經濟的致命缺陷。

微博使用者媒體素養之研究

為了解決三大新聞的問題，作者黃雪兒 這樣論述：

本研究旨在探討在這個碎片化時代，媒體的傳播對使用者的影響。信息的傳播速度正在發生質的變化，以及自媒體的出現讓信息更加多元化，它給人們的生活帶來了極大的影響的同時，也對人們的媒體素養提出了更高的要求。媒體識讀已成為學術界和社會關切的新主題。特別是在自媒體來臨的時期，在微博資訊使用者面對資訊爆炸性震撼，且公民對媒體識讀的缺乏更是明顯。究竟要如何面對現今這個資訊爆炸的時代一直是公眾關注的焦點。在社會多元化、媒體多樣化的今天，人們的注意力變得越來越短，例如微博、微信公眾號、短視頻等短篇幅的新的傳播方式越來越受到人們的歡迎，鑒於此情形，本研究將以文獻分析法、問卷調查法為主，深度訪談法為輔的方式對使用者

的媒體素養進行研究。在本次研究中將針對使用微博的使用者，通過研究用戶的使用動機和家庭背景，期望以微博爲例子，探討使用者使用微博的行為對媒體素養之影響，由這一現象，挖掘出更多背後的内容，能夠對未來的媒體素養教育給予一定的啓發和建議。本研究發現，良好的家庭教育能夠培養良好的媒體使用習慣，而正向的使用動機也能夠促進家庭關係和諧，氛圍融洽，而這二者極大地影響了媒體素養。