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茶文化活動中的生命美感覺受 --以宜蘭地區為例--

為了解決羅東轉運站國光的問題，作者郭俊郁 這樣論述：

茶文化活動中的曼妙風情瞬間即逝，隱微而不易領會，如同生命修煉中的覺察能力，只能當下理解，難以複製傳達，透過影像及文字，或可捕捉其精要於萬一，卻難以完全轉述，因此，喜愛喝茶的人，都很容易趨向尋求茶香滋味，與其周邊藝術文化元素的交錯增添，顯其光華於外在，然而茶文化活動中更深一層的境界，卻孜生於參與者的內在，與生命內涵交會，成為生命美學的存在。生命美學隨著個人生命內在狀態的提升而純化，產生獨特的「美感覺受」，透過生命體各種感官的覺察，比對生命經驗累積的智慧，「內外合一」的展現，形成茶文化活動中明顯有趣的現象，透過觀察這些細節，包括環境、茶器、茶品以及客人間互動的點點滴滴，每一項次都是「茶文化活動」

中的關鍵因素。研究者認為從「美學」可以提供了一個邏輯性的歸納模型，涵括外在的形態表現並與賞析者的內在覺察對應，形成主觀的感受，因此，從「美感覺受」入手，更容易貼近生命美學的體會；雖然，對於美與不美，每個人的體會與認定都有一些差異，但是，擴張至日常生活當中，比對「生命」的過程經歷中「美感覺受」所囊括的元素，卻具有積極的參考價值。本研究試著整理歸納近年來活動於宜蘭地區無我茶會推廣協會的「茶文化活動」及相關的產業現象，紀錄整理其現有的環境背景資訊，並以參酌研究者每年舉行二十四次的「節氣茶席」活動為主軸，書寫「茶文化活動」中的「生命美感覺受」，期能為有興趣研究地區性茶文化活動的研究者提供一份源自行動研

究概念的參酌資訊。