緬甸政變看法的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列懶人包和總整理

獨裁者養成之路：八個暴君領袖的崛起與衰落，迷亂二十世紀的造神運動

為了解決緬甸政變看法的問題，作者FrankDikötter 這樣論述：

個人崇拜，是暴政的核心 二十世紀的獨裁者，如何精心打造受人民景仰的虛偽形象 同樣的招數，是否也正在當今社會上演？   《經濟學人》2019年度最佳選書 《解放的悲劇》、《文化大革命》作者 揭露當代中國真相的歷史學家 馮客 全新力作   　　二十世紀八大獨裁者： 　　義大利——墨索里尼 　　德國——希特勒 　　蘇聯——史達林 　　中國——毛澤東 　　北韓——金日成 　　海地——杜瓦利埃 　　羅馬尼亞——希奧塞古 　　衣索比亞——門格斯圖   　　整個二十世紀，無數的人民在為自己的獨裁領袖喝采， 　　即使他們因此淪落成了奴隸……   　　獨裁政權無法光靠恐懼和暴力來統治國家，赤裸裸的權力可以暫

時奪過來握在手中，但長遠來看永遠都嫌不夠。有辦法讓人民讚揚自己，才有辦法在位子上待久一點。現代獨裁者的弔詭之處在於，他必須製造出民眾支持的假象。   　　在《獨裁者養成之路》一書中，馮客回顧了二十世紀八個最有影響力的獨裁元首。從精心編排的遊行到嚴格的審查制度，這些刻意打造而成的神祕面紗，讓獨裁者可以不斷地粉飾自己的形象，並且鼓勵廣大人民來歌頌他們。   　　馮客以絲絲入扣的敘事，檢視了人格的神化如何生根、茁壯、鞏固，證明個人崇拜就是暴政的核心！   好評推薦   　　尹子軒（香港《The Glocal全球政經評論》副總編輯） 　　許菁芳（作家） 　　陳方隅（菜市場政治學共同編輯） 　　黃哲斌（

新聞工作者） 　　葉浩（政治大學政治系副教授） 　　管中祥（中正大學傳播系教授／臺灣公民行動影音紀錄協會理事長） 　　顏擇雅（出版人，作家）   推薦書評   　　跳脫既有的成見，延續馮客之前的毛澤東研究，提醒我們，握有權力的意識形態在目前的「自由主義危機」中是如何控制大量人民的心。他嘗試從各種方面去剖析集權主義，從毛澤東到「爸爸醫生」杜瓦利埃，辛辣地簡述了每一個獨裁者的生平。馮客獨具隻眼地指出，反文明的罪行就是反人類的罪行。——《紐約客》（New Yorker）   　　馮客以嚴謹學術態度書寫這本書，他意識到，在政治動盪的時代，這些狂妄自大的傢伙可以一直把人民迷得神魂顛倒。——《柯克斯書評》

（Kirkus Reviews）   　　碑文會傾頹、雕像會倒塌，但這本書讓我們看到，「話術統治」為何歷久不衰。——美國大眾文化雜誌Paste Magazine   　　兼具科普和學術的特色，讀者一定可以從本書獲益甚多，又能享受其中的樂趣。馮客這本書的政治意識是反共且反獨裁的，但更重要的是，他從歷史角度詳述獨裁者如何讓整個社會圍繞著他們的自我頌揚和權力打轉。馮客用全新的方式闡述自己的觀點，並仔細地帶出新穎的細節。書中寫到不太有名的獨裁政權，例如門格斯圖統治的衣索比亞，亦秉持一貫的詳實筆觸，絲毫不馬虎。——美國文化雜誌Tablet Magazine

緬甸政變看法進入發燒排行的影片

公民不服從之外：論暴力政治抵抗的正當性

為了解決緬甸政變看法的問題，作者張展嘉 這樣論述：

本論文主旨在於說明在政治抵抗中完全禁止暴力元素是不合理的要求。暴力，這個在政治抵抗場域常見的爭議元素，常左右人們對於一項抵抗運動正當性的判斷。這種看法源自於公民不服從理論中的非暴力要求，然而本論文將說明傳統的公民不服從理論內部依然存在許多未完全闡明的空間，故本論文將說明不該將之視為唯一判斷政治抵抗正當性之判準，其提出之非暴力要求亦非完全合理。非文明不服從理論對傳統公民不服從理論採取批判態度，否定公民不服從具有較優越的規範性地位，並提出理由說明有些政治抵抗行為雖然無法符合公民不服從的規範與條件，但依然具有正當化可能。本文審視暴力在非文明不服從論者論述中的角色，並說明雖然暴力在非文明論者論述中更

傾向被接納為一種可能具正當化潛力的手段，但其對暴力的分析與探討也難以稱得上足夠。在討論過暴力在公民不服從與非文明不服從理論中的角色後，本文將進一步說明國家的正當性是如何影響運動正當性，而運動正當性是如何影響個別行為的正當門檻。此外本論文也將針對政治抵抗中的暴力進行細緻區分，說明什麼樣的暴力類型在特定處境中可能具有正當性，以及判斷個別暴力行為是否正當的判準有哪些。最後我將導出政治抵抗中的「升級」與「防衛」這兩種暴力在某些情況下可能會具有正當性之結論。

獨裁者的進化：收編、分化、假民主(新版)

為了解決緬甸政變看法的問題，作者威廉．J．道布森 這樣論述：

民主、自由、人權對於世界上的人們來說，已經代表著某種特殊定義， 我們絕不能容許任何國家改變這些字眼，讓它們成為壓迫與獨裁的同義詞。 ──聯合國《世界人權宣言》起草人愛蓮娜．羅斯福 　　◎這是二十一世紀的第一個十年 　　在獨裁者與民主陣營的戰爭中，阿拉伯之春令人為之一振。埃及、突尼西亞與葉門的暴君都被趕下台。但阿拉伯世界只是第一戰線。從委內瑞拉到中國，從蘇聯到馬來西亞，從緬甸到伊朗，這麼多國家的威權體制還是極力鞏固權力，並設法面對最難預料與最大的威脅──人民。 　　今日的威權領導者與二十世紀的獨裁者不同，不像北韓那樣完全凍結在時光裡，還繼續用勞改營、暴力、洗腦的手段控制人民。新興的威權國

家，如中國、俄羅斯、委內瑞拉、伊朗，並不會變成警察國家，反而是給人民許多表面與程序上的自由，並滲透這些自由。在經濟上，新的獨裁者更聰明，不再封閉守貧，切斷與世界的聯繫。他們懂得從全球體系獲得資源，卻不會失去自己的統治權。雖然獨裁者越來越靈活，反抗者的花招也越來越多。獨裁者現在要對付的人可多了：慈善家、學者、部落客、NGO與學生團體。這些人現在都有能力在片刻間透過網路將訊息傳出，比如伊朗的綠色革命甚至被稱為「Twitter革命」。 　　在世界各地，獨裁者與反抗者的戰爭正要開打。這是貓與老鼠的戰爭，兩邊都展現高超的鬥志，都在磨練戰力。道布森以他具有創見的報導與高明的分析，為我們揭開今日威權體制的

內部運作，帶我們前往自由之戰的前線。 　　◎這是二十一世紀的第二個十年 　　威權體制與獨裁者的後續進化，只列舉幾例： 　　．發生阿拉伯之春的各國，除了突尼西亞成功地建立了立憲民主政體之外，埃及、敘利亞、伊拉克、利比亞、葉門無一不陷入軍事政變或內戰的處境。 　　．委內瑞拉總統查維茲因癌症去世，副總統馬杜羅繼任後依行政命令統治至今。 　　．俄羅斯總統普丁和他的副手梅德韋傑夫持續在玩總統做完換做總理的遊戲，同時把手伸進了鄰國烏克蘭。 　　．馬來西亞前總理馬哈迪，聯手原政敵安華把現任總理納吉給趕下台，選前說會交棒給安華如今選後又食言。 　　．緬甸軍政府在大選中失利，諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬得

掌權位，然而她卻消極面對少數民族羅興亞人遭種族清洗的問題。 　　．中國國家主席習近平身兼黨政軍各小組組長，又通過修憲可無限期連任；2019年香港特區政府在北京授意下推動《逃犯條例》，爆發反送中運動；2019年12月武漢出現新型冠狀病毒疫情，北京政府卻隱匿全世界。 　　威權政體在二十一世紀第一個十年短暫受挫後，如今捲土重來，而且變得更精明、更有技巧、也更善用群眾原本用來進行抗爭的社群媒體：Facebook, Twitter, Instagram, Line成了獨裁者滲透的工具，用以傳遞假消息，用以散播仇恨，用以詆毀運動者，用以聚集自己人。在這場貓捉老鼠的鬥爭當中，眼看著為自由民主奮鬥的一方就

要落敗了，然後2019年出現了一場長達半年、至今仍未止息的反送中運動。本書作者這麼說，「香港這些抗議行動規模之大讓全世界都驚訝不已，更讓大家驚訝的是他們富於策略的團隊紀律，有助於讓運動一躍而吸引到源源不絕的支持，讓這波公民抵抗能夠成功。」香港給我們的這一課，或許預示了未來反抗的方向。 名人推薦 　　台大社會系教授何明修，《為什麼要佔領街頭》作者 　　資深媒體人張鐵志，《想像力的革命》作者 好評推薦 　　◎本書出版於2012年，詳細記錄當時威權與反威權鬥爭的最新戰況。過了八年，如今看來，作者的考察結論仍然可以站得住脚。對台灣讀者而言，比較熟悉的「獨裁者的進化」應該是香港與中國政府如何因應

反送中運動所帶來的挑戰。──《為什麼要佔領街頭》作者何明修 　　◎本書寫的不只是統治權力的擴展，也是抗爭者的勇氣和「進化」的能力。2019年的下半年，我們就一起見證了香港人的「光復香港 時代革命」如何震撼全球。──《想像力的革命》作者張鐵志 　　◎本書給人希望，卻不過度樂觀。──《大西洋周刊》（The Atlantic）年度選書 　　◎解析現代極權主義的本質。──《古拉格》作者艾波邦（Anne Applebaum） 　　◎結合歷史家的判斷與記者的細膩觀察，指出眾人所忽略的方向。──《後美國世界》作者札卡瑞亞（Fareed Zakaria） 　　◎本書明白指出，挑戰獨裁政權已成為跨國通

力協助的運動，但每個地區的方式都獨樹一格。──《大西洋月刊》特派員法洛斯（James Fallows） 　　◎作者提出新的視角與詞彙，幫助我們了解現代極權主義。想要知道這波全球革命的浪潮，本書不可或缺。──普林斯頓大學教授史勞特（Anne-Marie Slaughter）。  

中東民主化浪潮與未來挑戰之研究—從茉莉花革命探討

為了解決緬甸政變看法的問題，作者林雅瑩 這樣論述：

當代世界面臨最深遠，也最鼓舞人心的影響之一便是民主化運動；探究民主化問題亦是政治學中的熱門研究的重要領域。二十世紀期間，隨著民主化浪潮所及範圍持續擴大，民主化儼然成為一種全球現象。根據美國紐約「自由之家」(Freedom House)2011年的統計調查看來，全球自由民主化已連續五年(2006~2010年)呈倒退之勢。就在學者仍在探討第三波民主化是否開始出現逆流，並對全球民主化的衰退抱著悲觀的看法的同時，中東竟然無預期的爆發民主革命。自從突尼西亞在2010年12月開啟阿拉伯之春（Arab Spring）民主革命運動的大門，不到一個月內便終結了一個長期獨裁政權後，此一民主轉型範例，重塑了中東的

政治情勢。本研究首先藉由三種理論來探討全球民主化對中東的影響，分析中東的民主化運動能否帶動第四波民主化浪潮的興起；其次，研究中東民主化運動的發展過程，依其特色做民主化類型分析比較；第三，嘗試運用學者杭廷頓(Samuel P. Huntington)提出的五個影響民主革命轉型的原因來解釋中東民主化運動的出現；第四，轉型不見得帶來自由，人民革命也不保證帶來民主，在革命帶來之「非常的破壞」之後，更重要的當然是如何落實相關體制之「非常的建設」，故本研究藉由分析四個可能阻礙中東民主轉型成功的因素來探討未來中東民主發展的可能；最後總結本文所有討論，除提出重要研究發現，亦將推測未來中東民主的發展走向。