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國立中央大學 中國文學研究所 康來新所指導 吳佩玹的 放逐與與放逐之後:1990以降台灣女同敘事中的空間再現 (2010),提出光合箱子華山店關鍵因素是什麼,來自於邱妙津、陳雪、八王子、放逐、空間、女同。

最後網站(台北市)光合箱子姊妹小聚餐@ 香菇小姐甜秘密則補充:印象中光合箱子華山店這個位置本來是披薩店沒想到突然變成早午餐店了有點意外但對不吃披薩的我來說是件好事菜單空間很舒服而且平日人不多就是晚上會比較吵一些.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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光合箱子華山店進入發燒排行的影片

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放逐與與放逐之後:1990以降台灣女同敘事中的空間再現

為了解決光合箱子華山店的問題,作者吳佩玹 這樣論述:

本研究含緒論與結論共計五章,自「空間」角度切入,以邱妙津、陳雪乃至八王子以降為核心考察,輔以九○年代其他女同敘事作為參照,希冀能藉由空間視角進行觀照,從象徵性空間解讀較大範疇的文化符碼,兼及「鉅觀」與「微觀」的空間研究,思索空間的「文學特殊性」,並對照作者的史傳研究,探討作者如何以書寫進行空間再現,「公共空間」與「私人空間」又如何互涉、中介與跨界,旨在重讀出九○年代中一種不完整、破碎、難以尋索出蹤跡的女同小說空間。 有別於以往「主題式」的分類方式,將女同創作一概而論,全文架構以「史」的方式論證,重新爬梳女同寫作史及社會運動的對應關係,但在保有時間性之際,更試圖彰顯個人的生命史及創作的特

殊性,透過「空間」的研究取徑對一直以來「故事主線」式的敘事史觀進行反思。除了探索女同的「放逐」敘事,亦試圖凸顯隱藏於抒情詩學的敘事下,因邊緣化而被迫放逐的女同書寫中一股交錯、頡頏的生猛力量。尤其值得注意是,「放逐」之後的女同情感政治與女同文學史之間的關係,更顯示出女同經驗於文化翻譯與在地生成下的錯綜複雜面向,並歸結出全球化與地方文化之間的張力,文本與歷史時代的空間性的呼應、協商與對抗。透過女同作家群的空間再現,挖掘出女同文學史中面對污名歷史所呈現的系譜圖像。